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问明卷第六 |
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或问“明”。曰：“微。”或曰：“微何如其明也？”曰：“微而见之，明
其悖乎！”
聪明其至矣乎？不聪，实无耳也；不明，实无目也。“敢问大聪明。”曰：
“眩眩乎，惟天为聪，惟天为明。夫能高其目而下其耳者，匪天也夫？”
或问：“小每知之，可谓师乎？”曰：“是何师与？是何师与？天下小事为
不少矣，每知之，是谓师乎？师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。”
孟子疾过我门而不入我室。或曰：“亦有疾乎？”曰：“摭我华而不食我实。”
或谓“仲尼事弥其年，盖天劳诸，病矣夫？”曰：“天非独劳仲尼，亦自劳
也。天病乎哉？天乐天，圣乐圣。”
或问：“鸟有凤，兽有麟，鸟、兽皆可凤、麟乎？”曰：“群鸟之于凤也，
群兽之于麟也，形性。岂群人之于圣乎？”
或曰：“甚矣！圣道无益于庸也。圣读而庸行，盍去诸？”曰：“甚矣！子
之不达也。圣读而庸行，犹有闻焉。去之，抏也。抏秦者，非斯乎？投诸火。”
或问：“人何尚？”曰：“尚智。”曰：“多以智杀身者，何其尚？”曰：
“昔乎皋陶以其智为帝谟，杀身者远矣！箕子以其智为武王陈《洪范》，杀身者
远矣！”
仲尼，圣人也，或者劣诸子贡，子贡辞而精之，然后廓如也。於戏！观书者
违子贡，虽多亦何以为？
盛哉！成汤丕承也，文王渊懿也。或问“丕承”。曰：“由小至大，不亦丕
乎？革夏以天，不亦承乎？”“渊懿”。曰：“重《易》六爻，不亦渊乎？浸以
光大，不亦懿乎？”
或问“命”。曰：“命者，天之命也，非人为也。人为不为命。”“请问
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