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重黎卷第十 |
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>上、下，用事四帝，而天王不匡，反致文、武胙。是以四疆之内各以其力来侵，
攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”
或问：“赢政二十六载，天下擅秦。秦十五载而楚，楚五载而汉。五十载之
际，而天下三擅，天邪？人邪？”曰：“具。周建子弟，列名城，班五爵，流之
十二，当时虽欲汉，得乎？六国蚩蚩，为嬴弱姬，卒之屏营。嬴擅其政，故天下
擅秦。秦失其猷，罢侯置守，守失其微，天下孤睽。项氏暴强，改宰侯王，故天
下擅楚。擅楚之月，有汉创业山南，发迹三秦，迫项山东，故天下擅汉：天也。”
“人。”曰：“兼才尚权，右计左数，动谨于时，人也。”
天不人不因，人不天不成。
或问：“楚败垓下，方死，曰：‘天也。’谅乎？”曰：“汉屈群策，群策
屈群力。楚憞群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负。天曷故焉。”
或问：“秦、楚既为天典命矣，秦缢灞上，楚分江西，兴废何速乎？”曰：
“天胙光德而陨明忒。昔在有熊、高阳、高辛、唐、虞、三代，咸有显懿，故天
胙之，为神明主，且著在天庭，是生民之愿也，厥飨国久长。若秦、楚强阋震扑，
胎藉三正，播其虐于黎苗，子弟且欲丧之，况于民乎？况于鬼神乎？废未速也！”
或问：“仲尼大圣，则天曷不胙？”曰：“无土。”“然则舜、禹有土乎？”
曰：“舜以尧作土，禹以舜作土。”
或问“圣人表里”。曰：“威仪文辞，表也；德行忠信，里也。”
或问：“义帝初矫，刘龛南阳，项救河北。二方分崩，一离一合，设秦得人，
如何？”曰：“人无为秦也，丧其灵久矣。”
韩信、黥布皆剑立，南面称孤，卒穷时戮，无乃勿乎？或曰：“勿则无名，
如何？”曰：“名者，谓令名也。忠不终而躬逆，焉攸令？”
或问“淳于越”。曰：“伎曲。”“请问。”曰：“始皇方虎挒而枭磔，
噬士犹腊肉也。越与亢眉，终无挠辞，可谓伎矣。仕无妄之国，食无妄之粟，分
无妄之桡，自令之间而不违，可谓曲矣。”
或问：“茅焦历井干之死，使始皇奉虚左之乘。蔡生欲安项咸阳，不能移，
又亨之，其者未辩与？”曰：“生舍其木侯而谓人木侯，亨不亦宜乎？焦逆讦而
顺守之，虽辩，劘虎牙矣！”
或问：“甘罗之悟吕不韦，张辟彊之觉平、勃，皆以十二龄，戊、良乎？”
曰：“才也戊、良，不必父祖。”
或问：“郦食其说陈留，下敖仓，说齐，罢历下军，何辩也？韩信袭齐，以
身脂鼎，何讷也。”曰：“夫辩也者，自辩也。如辩人，几矣！”
或问：“蒯通抵韩信，不能下，又狂之。”曰：“方遭信闭，如其抵！”曰：
“巇可抵乎？”曰：“贤者司礼，小人司巇，况拊键乎？”
或问：“李斯尽忠，胡亥极刑，忠乎？”曰：“斯以留客，至作相，用狂人
之言，从浮大海，立赵高之邪说，废沙丘之正，阿意督责，焉用忠？”“霍？”
曰：“始元之初，拥少帝之微，摧燕、上官之锋，处废兴之分，堂堂乎忠，难矣
哉！至显，不终矣。”
或问：“冯唐面文帝得廉颇、李牧不能用也，谅乎？”曰：“彼将有激也。
亲屈帝尊，信亚夫之军，至颇、牧，曷不用哉？”“德？”曰：“罪不孥，宫不
女，馆不新，陵不坟。”
或问“交”。曰：“仁。”问“馀、耳”。曰：“光初。”“窦、灌”。曰：
“凶终。”
或问“信”。曰：“不食其言。”“请人。”曰：“晋荀息、赵程婴、公子
杵臼，秦大夫凿穆公之侧。”问“义”。曰：“事得其宜之谓义。”
或问：“季布忍焉，可为也？”曰：“能者为之，明哲不为也。”或曰：“
当布之急，虽明哲之如何？”曰：“明哲不终项仕。如终项仕，焉攸避？”
或问“贤”。曰：“为人所不能。”“请人。”曰：“颜渊、黔娄、四皓、
韦玄。”问“长者”。曰：“蔺相如申秦而屈廉颇，栾布之不倍，朱家之不德，
直不疑之不校，韩安国之通使。”
或问“臣自得”。曰：“石太仆之对，金将军之谨，张卫将军之慎，丙大夫
之不伐善。”“请问臣自失。”曰：“李贰师之执贰，田祁连之滥帅，韩冯翊之
愬萧，赵京兆之犯魏。”
或问“持满”。曰：“扼欹。”
扬王孙倮葬以矫世。曰：“矫世以礼，倮乎？如矫世，则葛沟尚矣。”
或问“《周官》”？曰：“立事。”“《左氏》”？曰：“品藻。”“太史
史迁”？曰：“实录。”
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