|
|
|
 |
卷四 郊庙歌辞四 |
 |
|
|
。大吕歌，《云门舞》。省涤濯，奠牲牷。郁金酒，凤皇樽。回天
睠，顾中原。
【皇夏】
国命在礼，君命在天。陈诚惟肃，饮福惟虔。洽斯百礼，福以千年。钩陈掩
映，天驷徘徊。雕禾饰斝，翠羽承罍。受斯茂祉，从天之来。
【雍乐】
礼将毕，乐将阑。回日辔，动天关，翠凤摇，和銮响。五云飞，三步上。风
为驭，雷为车。无辙迹，有烟霞。畅皇情，休灵命。雨留甘，云馀庆。
【皇夏】
六典联事，九司咸则。率由旧章，於焉允塞。掌礼移次，燔柴在焉。烟升玉
帛，气敛牲牷。休气馨香，膋芳昭晣。翼翼虔心，明明上彻。
【皇夏】
玉帛礼毕，人神事分。严承乃睠，瞻仰回云。辇路千门，王城九轨。式道
移候，司方指回。得一情清，於万斯宁。受兹景命，于天告成。
○周祀方泽歌（庾信）
（《隋书·乐志》曰：“周祀方泽乐：降神及奠玉帛并奏《昭夏》，初献奏
登歌，舞词同圆丘，望坎位奏《皇夏》。”）
【昭夏】
报功阴泽，展礼玄郊。平琮镇瑞，方鼎升庖。调歌孙竹，缩酒江茅。声舒钟
鼓，器质陶匏。列荔秀华，凝芳都荔。川泽茂祉，丘陵容卫。云饰山罍，兰浮泛
齐。日至之礼，歆兹大祭。
【昭夏】
曰若厚载，钦明方泽。敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。斯箱既
千，子孙则百。
【登歌】
质明孝敬，求阴顺阳。坛有四陛，琮为八方。牲牷荡涤，萧合馨香。和銮戾
止，振鹭来翔。威仪简简，钟鼓喤喤。声和孤竹，韵入空桑。封中云气，坎
上神光。下元之主，功深盖藏。
【皇夏】
司筵撤席，掌礼移次。回顾封坛，恭临坎位。瘗玉埋俎，藏芬敛气。是曰就
幽，成斯地意。
○周祀五帝歌（庾信）
（《隋书·乐志》曰：“周祀五帝：奠玉帛及初献并奏《皇夏》，皇帝初献
五帝及初献配帝并奏《云门舞》。”）
【皇夏】
嘉玉惟芳，嘉币惟量。成形依礼，禀色随方。神班其次，岁礼惟常。威仪抑
抑，率由旧章。
【皇夏】
惟令之月，惟嘉之辰。司坛宿设，掌史诚陈。敢用明礼，言功上神。钩陈旦
辟，阊阖朝分。旒垂象冕，乐奏山云。将回霆策，暂转天文。五运周环，四时代
序。鳞次玉帛，循回樽俎。神其降之，介福斯许。
【青帝云门舞】
甲在日，鸟中星。礼东后，奠苍灵。树春旗，命青史。候雁还，东风起。歌
木德，舞震宫。泗滨石，龙门桐。孟之月，阳之天。亿斯庆，兆斯年。
【配帝舞】
帝出于震，苍德於神。其明在日，其位居春。劳以定国，功以施人。言从配
祀，近取诸身。
【赤帝云门舞】
招摇指午对南宫，日月相会实沈中。离光布政动温风，纯阳之月乐炎精，赤
雀丹书飞送迎。朱弦绛鼓罄虔诚，万物含养各长生。
【配帝舞】
以炎为政，以火为官。位司南陆，享配离坛。三和实俎，百味浮兰。神其茂
豫，天步艰难。
【黄帝云门舞】
三光仪表正，四气风云同。戊己行初历，黄钟始变宫。平琮礼内镇，阴管奏
司中。齐坛芝晔晔，清野桂冯冯。夕牢芬六鼎，安歌韵八风。神光乃超忽，佳气
恒葱葱。
【配帝舞】
四时咸一德，五气或同论。犹吹凤皇管，尚对梧桐园。器圜居土厚，位总配
神尊。始知今奏乐，还用我《云门》。
【白帝云门舞】
肃灵兑景，承配秋坛。云高火落，露白蝉寒。帝律登年，金精行令。瑞兽霜
耀，祥禽雪映。司藏肃杀，万保咸宜。厥田上上，收功在斯。
【配帝舞】
金行秋令，白帝朱宣。司正五雉，歌庸九川。执文之德，对越彼天。介以福
祉，君子万年。
【黑帝云门舞】
北辰为政玄坛，北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰，坎德阴风御寒。次律将回穷
纪，微阳欲动细泉。管犹调於阴竹，声未入於春弦。待归馀於送历，方履庆於斯
年。
【配帝舞】
地始坼，虹始藏。服玄玉，居玄堂。沐蕙气，浴兰汤。匏器洁，水泉香。陟
配彼，福无疆。君欣欣，此乐康。
○隋圜丘歌
（《隋书·乐志》曰：“仁寿元年，诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡
徵等创制雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》，皇帝升坛奏《皇夏》，次奏登
歌，初献奏《諴夏》，既献奏文舞，饮福酒奏《需夏》，次奏武舞，送神奏《昭
夏》，皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》，辞同升坛。”）
【昭夏】
肃祭典，协良辰。具嘉荐，俟皇臻。礼方成，乐已变。感灵心，回天睠。
辟华阙，下乾宫。乘精气，御祥风。望爟火，通田烛。膺介圭，受瑄玉。神之临，
庆阴阴。烟衢洞，宸路深。善既福，德斯辅。流鸿祚，遍区宇。
【皇夏】
於穆我君，明明有融。道济区域，功格玄穹。百神警卫，万国承风。仁深德
厚，信洽义丰。明发思政，勤忧在躬。鸿基惟永，福祚长隆。
【登歌】
德深礼大，道高飨穆。就阳斯恭，陟配惟肃。血膋升气，冕裘标服。诚感青
玄，信陈史祝。祗承灵贶，载膺多福。
【諴夏】
肇禋崇祀，大报尊灵。因高尽敬，扫地推诚。六宗随兆，五纬陪营。云和发
韵，孤竹扬清。我粢既洁，我酌惟明。元神是鉴，百禄来成。
【文舞】
皇矣上帝，受命自天。睿图作极，文教遐宣。四方监观，万品陶甄。有苗斯
格，无得称焉。天地之经，和乐具举。休徵咸萃，要荒式序。正位履端，秋霜春
雨。
【需夏】
礼以恭事，荐以飨时。载清玄酒，备洁芗萁。回旒分爵，思媚轩墀。惠均撤
俎，祥降受釐。十伦以具，百福斯滋。克昌厥德，永祚鸿基。
【武舞】
御历膺期，乘乾表则。成功戡乱，顺时经国。兵畅五材，武弘七德。憬彼遐
裔，化行充塞。三道备举，二仪交泰。情发自中，义均莫大。祀敬恭肃，钟鼓繁
会。万国斯欢，兆人斯赖。享兹介福，康哉元首。惠我无疆，天长地久。
【昭夏】
享序洽，祀礼施。神之驾，严将驰。奔精驱，长离耀。牲烟达，洁诚照。腾
日驭，鼓电鞭。辞下土，升上玄。瞻寥廓，杳无际。澹群心，留馀惠。
○隋五郊歌
（《隋书·乐志》曰：“五郊歌辞：青帝奏角音，赤帝奏徵音，黄帝奏宫音，
白帝奏商音，黑帝奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”）
【角音】
震宫初动，木德惟仁。龙精戒旦，鸟历司春。阳光煦物，温风先导。岩处载
惊，膏田已冒。犠牲丰洁，金石和声。怀柔备礼，明德惟馨。
【徵音】
长赢开序，炎上为德。执礼司萌，持衡御国。重离得位，芒种在时。含樱荐
实，木槿垂蕤。庆赏既行，高明可处。顺时立祭，事昭福举。
【宫音】
爰稼作土，顺位称坤。孕金成德，履艮为尊。黄本内色，宫实声始。万物资
生，四时咸纪。灵坛汛扫，盛乐高张。威仪孔备，福履无疆。
【商音】
西成肇节，盛德在秋。三农稍已，九穀行收。金气肃杀，商威飂戾。严
风鼓茎，繁霜殒蒂。厉兵诘暴，敕法慎刑。明神降嘏，国步惟宁。
【羽音】
玄英启候，冥陵初起。虹藏於天，雉化於水。严关重闭，星回日穷。黄钟动
律，广莫生风。玄樽示本，天产惟质。恩覃外区，福流京室。
○隋感帝歌
（《隋书·乐志》曰：“祀感帝奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”）
【諴夏】
禘祖垂典，郊天有章。以春之孟，於国之阳。茧栗惟诚，陶匏斯尚。人神接
礼，明幽交畅。火灵降祚，火历载隆。烝哉帝道，赫矣皇风。
○隋雩祭歌
（《隋书·乐志》曰：“雩祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”）
【諴夏】
朱明启候时载阳，肃若旧典延五方。嘉荐以陈盛乐奏，气序和平资灵祐。公
田既雨私亦濡，人殷俗富政化敷。
○隋蜡祭歌
（《隋书·乐志》曰：“蜡祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”）
【諴夏】
四方有祀，八蜡酬功。收藏既毕，榛葛送终。使之必报，祭之斯索。三时告
劳，一日为泽。神祇必来，鳞羽咸致。惟义之尽，惟仁之至。年成物阜，罢役息
人。皇恩已洽，灵庆无垠。
○隋朝日夕月歌
（《隋书·乐志》曰：“朝日夕月并奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”）
【朝日諴夏】
扶木上朝暾，嵫山沈暮景。寒来游晷促，暑至驰辉永。时和合璧耀，俗泰重
轮明。执圭尽昭事，服冕罄虔诚。
【夕月諴夏】
澄辉烛地域，流耀镜天仪。历草随弦长，珠胎逐望亏。成形表蟾兔，窃药资
王母。西郊礼既成，幽坛福惟厚。
○隋方丘歌
（《隋书·乐志》曰：“祭方丘迎神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，献皇地祇
奏《諴夏》，送神奏《昭夏》，馀并同圆丘。”）
【昭夏】
柔功畅，阴德昭。陈瘗典，盛玄郊。篚幂清，膋鬯馥。皇情虔，具寮肃。笙
颂合，鼓鼗会。出桂旗，屯孔盖。敬如在，肃有承。神胥乐，庆福膺。
【登歌】
道惟生育，器乃包藏。报功称范，殷荐有常。六瑚已馈，五齐流香。贵诚尚
质，敬洽义章。神祚惟永，帝业增昌。
【諴夏】
厚载垂德，昆丘主神。阴坛吉礼，北至良辰。鉴水呈洁，牲栗表纯。樽壶夕
视，币玉朝陈。群望咸秩，精灵毕臻。祚流於国，祉被於人。
【昭夏】
奠既彻，献已周。竦灵驾，逝远游。洞四极，匝九县。庆方流，祉恒遍。埋
玉气，掩牲芬。晣神理，显国文。
○隋神州歌
（《隋书·乐志》曰：“祭神州奏《諴夏》，迎送神、登歌与方丘同。”）
【諴夏】
四海之内，一和之壤。地曰神州，物赖生长。咸池既降，泰折斯飨。牲牷尚
黑，珪玉实两。九宇载宁，神功克广。
○隋社稷歌
（《隋书·乐志》曰：“祭社稷奏《諴夏》，迎送神、登歌与方丘同。”）
【春祈社諴夏】
厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。句萌既申，芟柞伊始。恭祈粢
盛，载膺休祉。
【春祈稷諴夏】
粒食兴教，播厥有先。尊神致洁，报本惟虔。瞻榆束耒，望杏开田。方凭戩
福，伫咏丰年。
【秋报社諴夏】
北墉申礼，单出表诚。丰犠入荐，华乐在庭。原隰既平，泉流又清。如云已
望，高廪斯盈。
【秋报稷諴夏】
人天务急，农亦勤止。或蓘或藨，惟{艹 }惟芑。凉风戒时，岁云秋矣。
物成则报，功施必祀。
○隋先农歌
（《隋书·乐志》曰：“享先农奏《諴夏》，迎送神与方丘同。”）
【諴夏】
农祥晨晣，土膏初起。春原俶载，青坛致祀。敛跸长阡，回旌外壝。房俎
饰荐，山罍沈滓。亲事朱弦，躬持黛耜。恭神务穑，受釐降祉。
○隋先圣先师歌
【諴夏】
经国立训，学重教先。《三坟》肇册，《五典》留篇。开凿理著，陶铸功宣。
东胶西序，春诵夏弦。芳尘载仰，祀典无骞。
○唐祀圆丘乐章
（《唐书·乐志》曰：“贞观二年，祖孝孙修定雅乐，取《礼记》云‘大乐
与天地同和’，故制十二和之乐：祭天神奏《豫和之乐》，祭地祇奏《顺和》，
祭宗庙奏《永和》，登歌奠玉帛奏《肃和》，皇帝行及临轩奏《太和》，王公出
入，送文舞出、迎武舞入奏《舒和》，皇帝食举及饮酒奏《休和》，皇帝受朝奏
《正和》，皇太子轩悬出入奏《承和》，正至皇帝礼会登歌奏《昭和》，郊庙俎
入奏《雍和》，酌献、饮福酒奏《寿和》。六年，冬至祀昊天於圆丘乐章，褚亮、
虞世南、魏徵等作。”大历十四年，改《豫和》为《元和》，以避讳也。按唐初
作十二和以法天数，其后增造非一，颇无法度，皆随时制名云。）
【豫和】
上灵睠命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长。
【太和】
穆穆我后，道应千龄。登三处大，得一居贞。礼唯崇德，乐以和声。百神仰
止，天下文明。
【肃和】
闿阳播气，甄曜垂明。有赫圆宰，深仁曲成。日丽苍璧，烟开紫营。聿遵虔
享，式降鸿祯。
【雍和】
钦惟大帝，载仰皇穹。始命田烛，爰启郊宫。《云门》骇听，雷鼓鸣空。神
其介祀，景祚斯融。
【寿和】
八音斯奏，三献毕陈。宝祚惟永，晖光日新。
【舒和】
叠璧凝影皇坛路，编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕，还符宝历祚昌年。
【凯安】
（《新唐书·礼乐志》曰：“贞观初，更隋文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》，
郊庙朝会同用之。舞者各六十四人。文舞，左籥右翟，著委貌冠，黑素，绛领，
广袖，白绔，革带，乌皮履。武舞，左干右戚，服平冕，馀同文舞。朝会则武弁，
平巾帻，广袖，金甲，豹文绔，乌皮靴。执干戚，馀同郊庙。凡初献作文舞，亚
献、终献作武舞，太庙降神以文舞。”及高宗崩，改《治康舞》曰《化康》，以
避讳也。《旧书·乐志》曰：“《凯安舞》，贞观中造，凡有六变：一变象龙兴
参野，二变象克靖关中，三变象东夷宾服，四变象江淮宁谧，五变象犭佥狁詟服，
六变复位以崇，象兵还振旅。亦如周之《大武》，六成乐止。”按贞观礼，享郊
庙日，文舞奏《豫和》、《顺和》、《永和》等乐。麟德二年十月，文舞改用
《功成庆善乐》，武舞改用《神功破阵乐》，并改器服。后以《庆善乐》不可降
神，《破阵乐》不入雅乐，复用《治康》、《凯安》如故。）
昔在炎运终，中华乱无象。酆郊赤乌见，邙山黑云上。大赉下周车，禁暴开
殷网。幽明同叶赞，鼎祚齐天壤。
【豫和】
歌奏毕兮礼献终，六龙驭兮神将昇。明德感兮非黍稷，降福简兮祚休徵。
○唐郊天乐章
（《唐书·乐志》曰：“太乐旧有《郊天送神辞》一章，不详所起。”）
【豫和】
蘋蘩礼著，黍稷诚微。音盈凤管，彩驻龙旂。洪歆式就，介福攸归。送乐有
阕，灵驭遄飞。
< 1 > < 2 > |
|
|
|
