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卷十五 燕射歌辞三 |
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相。
【变宫调曲二首】
帝游光出震，君明擅在离。岩廊惟眷顾，钦若尚无为。龙穴非难附，鸾巢欲
可窥。具茨应不远，汾阳宁足随。烝民播殖重，沟洫劬劳多。桑林还注雨，积石
遂开河。明征逢永命，平秩值年和。更有《薰风曲》，方闻《晨露歌》。
移风广轩历，崇德盛唐年。成文兴大雅，出豫动钧天。黄钟六律正，阊阖八
风宣。孤竹调阳管，空桑节雅弦。舞林鸾更下，歌山凤欲前。闻音能辨俗，听曲
乃思贤。感物观治乱，治心防未然。君子得其道，太平何有焉。
【商调曲四首】
君以宫唱，宽大而谟明；臣以商应，闻义则可行。有熊为政，访道於容成；
殷汤受命，委任於阿衡。忠其敬事，有罪不逃刑；诵其箴谏，言之无隐情。有刚
有断，四方可以宁；既颂既雅，天下乃升平。专精一致，金石为之开；动有两心，
妻子恩情乖。苟利社稷，无有不尽怀；昊天降祐，元首惟康哉。
百川俱会，大海所以深；群材既聚，故能成邓林。猛虎在山，百兽莫敢侵；
忠臣处国，天下无异心。昔我文祖，执心且危虑；驱翦豺狼，经营此天步。今我
受命，又无敢逸豫；惟尔弼谐，各可知竞惧。
礼乐既正，人神所以和。玉帛有序，志欲静干戈。各分符瑞，俱誓裂山河。
今日相乐，对酒且当歌。道德以喻，听撞钟之声；神奸不若，观铸鼎之形。酆宫
既朝，诸侯於是穆；岐阳或狩，淮夷自此平。若涉大川，言凭於舟楫；如和鼎实，
有寄於盐梅。君臣一体，可以静氛埃。得人则治，何世无奇才。
风力是举，而台阶序平。重黎既登，而天地位成。功无与让，铭太常之旌；
世不失职，受骍毛之盟。辑瑞班瑞，穆穆於尧门；惟翰惟屏，膴々於周原。功
成而治定，礼乐斯存，复子而明辟，姬旦何言。
【角调曲二首】
止戈见於绝辔之野，称伐闻於丹水之征。信义俱存，乃先忘食；五材并用，
谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流，清浊异能；琴瑟
并御，雅郑殊声。扰扰烝人，声教不一；茫茫禹迹，车轨未并。志在四海而尚恭
俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。恻隐其心，
训以慈惠；流宥其过，哀矜典刑。
匡赞之士，或从渔钓；云雨之才，乍叹幽谷。寻芳者追深迳之兰，识韵者探
穷山之竹。克明其德，贡以三事；树之风声，言于九牧。协用五纪，风若从时；
农用八政，甘作其穀。殊风共轨，见之周南；异亩同颖，闻之康叔。祁寒暑雨，
是无胥怨；天覆云油，滋焉渗漉。幸无谢上古之淳人，庶可以封之於比屋。
【徵调曲六首】
乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。达人以四海为务，明君以百姓为心。水
波澜者源必远，树扶疏者根必深。云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。求仁义急於水火，用礼让多於菽粟。屈
轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
圣人千年始一生，黄河千年始一清。摄提以之而从纪，玉烛於是而文明。东
南可以补地缺，西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。众仙就朝
於瑶水，群帝受享於明庭。怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
三光以记物呈形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。武
功则-攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。白日经天
中则移，明月横汉满而亏。能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿，
立道德以为城池。周监二代所损益，郁郁乎文其可知。庖犠之亲临佃渔，神农之
躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。草上之风无不偃，君子之知
可化。将欲比德於三皇，未始追踪於五霸。
纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾。云
官乃垂拱大君，凤历惟钦明元首。类上帝而禋六宗，望山川而朝群后。地镜则山
泽俱开，河图则鱼龙合负。我之天网莫不该，阊阖九关天门开。卿相则风云玄感，
匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才。莘臣参谋於左相，天老教
政於中台。其宜作则於明哲，故无崇信於奸回。
正阳和气万类繁，君王道合天地尊。黎人耕植於义圃，君子翱翔於礼园。落
其实者思其树，饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远，士会为政群盗奔。克宽则昆
虫内向，彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆，
白环则西山献琛。无劳凿空於大夏，不待蹶角於蹛林。
【羽调曲五首】
树君所以牧人，立法所以静乱。首恶既其南巢，元凶於是北窜。居休气而四
塞，在光华而两旦。是以雨施作解，是以风行惟涣。周之文武洪基，光宅天下文
思。千载克圣咸熙，七百在我应期。实昊天有成命，惟四方其训之。
运平后亲之俗，时乱先疏之雄。逾桂林而驱象，济弱水而承鸿。既浮干吕之
气，还吹入律之风。钱则都内贯朽，仓则常平粟红。火中乃寒乃暑，年和一风一
雨。听钟磬，念封疆。闻笙竽，思畜聚。瑶琨筱簜既从，怪石铅松即序。长乐善
马成厩，水衡黄金为府。
百川乃宗巨海，众星是仰北辰。九州攸同禹迹，四海合德尧臣。朝阳栖於鸣
凤，灵畤牧於般麟。云玉叶而五色，月金波而两轮。凉风迎时北狩，小暑戒节南
巡。山无藏於紫玉，地不爱於黄银。虽南征而北怨，实西略而东宾。既永清於四
海，终有庆於一人。
定律零陵玉管，调钟始平铜尺。龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。河灵於是让
珪，山精所以奉璧。涤九川而赋税，刊三危而纳锡。北里之禾六穗，江淮之茅三
脊。可以玉检封禅，可以金绳探册。终永保於鸿名，足扬光於载籍。
太上之有立德，其次之谓立言。树善滋於务本，除恶穷於塞源。冲深其智则
厚，昭明其道乃尊。仁义之财不匮，忠信之礼无繁。动天无有不届，惟时无幽不
彻。作德心逸日休，作伪心劳日拙。自非刚克掩义，无所离于剿绝。
○隋元会大飨歌
（《隋书·乐志》曰：“元会，皇帝出入殿庭奏《皇夏》，郊丘、社、庙同
用，皇太子出入奏《肆夏》，食举奏食举歌，上寿酒奏上寿歌。”）
【皇夏】
深哉皇度，粹矣天仪。司陛整跸，式道先驰。八屯雾拥，七萃云披。退扬进
揖，步矩行规。句陈乍转，华盖徐移。羽旗照耀，珪组陆离。居高念下，处安思
危。照临有度，纪律无亏。
【肆夏】
惟熙帝载，式固王猷。体乾建本，是曰孟侯。驰道美汉，寝门称周。德心既
广，道业惟优。傅保斯导，贤才与游。瑜玉发响，画轮停辀。皇基方峻，匕鬯恒
休。
【食举歌八首】
燔黍设教礼之始，五味相资火为纪。平心和德在甘旨，牢羞既陈钟石俟，以
斯而御扬盛轨。
养身必敬礼食昭，时和岁阜庶物饶。盐梅既济鼎铉调，特以肤腊加臐膮，
威仪济济懋皇朝。
饔人进羞乐侑作，川潜之脍云飞臛。甘酸有宜芬勺药，金敦玉豆盛交错，
御鼓既声安以乐。
玉食惟后膳必珍，芳菰既洁重秬新。是能安体又调神，荆包毕至海贡陈，用
之有节德无垠。
嘉羞入馈犹化谧，沃土名滋帝台实。阳华之菜雕陵栗，鼎俎芬芳豆笾溢，通
幽致远车书一。
道高物备食多方，山肤既善水豢良。桓蒲在位簨业张，加笾折俎烂成行，恩
风下济道化光。礼以安国仁为政，具物必陈饔牢盛。罝罘斤斧顺时令，怀生熙熙
皆得性，於兹宴喜流嘉庆。
皇道四达礼乐成，临朝日举表时平。甘芳既饫醑以清，扬休玉卮正性情，隆
我帝载永明明。
【上寿歌】
俗已乂，时又良。朝玉帛，会衣裳。基同北辰久，寿共南山长。黎元鼓腹乐
未央。
○隋宴群臣登歌
皇明驭历，仁深海县。载择良辰，式陈高宴。颙颙卿士，昂昂侯甸。车旗煜
爚，衣缨葱蒨。乐正展悬，司宫饰殿。三揖称礼，九宾为传。圆鼎临碑，方壶在
面。《鹿鸣》成曲，《嘉鱼》入荐。筐篚相辉，献酬交遍。饮和饱德，恩风长扇。
○隋皇后房内歌
（《仪礼》曰：“燕歌，乡乐：《周南》，《关雎》、《葛覃》、《卷耳》；
《召南》，《鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》。”郑康成云：“王后、国君、夫人
房中之乐歌也。《周南》、《召南》风化之本，故谓之乡乐，用之房中以及朝庭
飨燕、乡射、饮酒也。”《周官、磬师》：“掌教燕乐之钟磬。”《传》云：
“燕乐，房中之乐，所谓阴声也。”《诗·传》曰：“国君有房中之乐，天子以
《周南》，诸侯以《召南》。”《隋书·乐志》曰：“高祖龙潜时，颇好音乐，
尝倚琵琶作歌二章，名曰《地厚》、《天高》，讬言夫妇之义。牛弘修皇后房内
之乐，因取之为房内曲。命妇入，并登歌上寿并用之。炀帝大业初，柳顾言议，
以为房内乐者，主为王后弦歌讽诵以事君子，故以房室为名，其乐必有钟磬。乃
益歌钟歌磬，土革丝竹副之，并升歌下管，总名房内之乐。女奴肄习，朝燕用焉。”）
至顺垂典，正内弘风。母仪万国，训范六宫。求贤启化，进善宣功。家邦载
序，道业斯融。
○晋朝飨乐章
（《五代会要》曰：“晋天福四年十二月，太常奏：正至王公上寿、皇帝举
酒奏《玄同之乐》，皇帝三饮皆奏《文同之乐》，食举奏《昭德之舞》，次奏
《成功之舞》，皇帝降坐奏《大同之乐》。其辞并崔棁等造。”《唐馀录》曰：
“天福五年十一月冬至，朝群臣，举觞奏《玄同》，三爵登歌奏《文同》，四爵
登歌作，群臣饮宫悬乐作，又奏龟兹及《霓棠法曲》，以须食毕。於时众闻龟兹、
法曲，雅郑杂糅，固已非之。明年正旦，上寿登歌，发声悲离烦慝，如虞殡《薤
露》之音，观者以为不祥。”）
【初举酒文同乐】
赫矣昌运，明哉圣皇。文兴坠典，礼复旧章。鸳鸾济济，鸟兽跄跄。一人有
庆，万福无疆。
【再举酒】
大明御宇，至德动天。君臣庆会，礼乐昭宣。剑佩成列，金石在县。椒觞再
献，宝历万年。
【三举酒】
朝野无事，寰瀛大康。圣人有作，盛礼重光。万国执玉，千官奉觞。南山永
固，地久天长。
【四举酒】
八表欢无事，三秋贺有成。照临同日远，渥泽并云行。河变千年色，山呼万
岁声。愿修封岱礼，方以称文明。
【群臣酒行歌】
剑佩俨如林，齐倾拱北心。渥恩颁美禄，《咸》、《濩》听和音。一德君臣
合，重瞳日月临。歌时兼乐圣，唯待赞泥金。
万国咸归禹，千官共祝尧。拜恩瞻凤扆，倾耳听《云》、《韶》。运启金行
远，时和玉烛调。酒酣齐抃舞，同贺圣明朝。
令节陈高会，群臣侍御筵。玉墀留爱景，金殿蔼祥烟。振鹭涵天泽，灵禽下
乐悬。圣朝无一事，何处让尧年。
○周朝飨乐章
（《唐馀录》曰：“周元正冬至朝飨乐：公卿入奏《忠顺》，皇帝坐奏《治
顺》，群臣上寿奏《福顺》，皇帝举寿酒登歌奏《康顺》，群臣降阶、公卿出并
奏《忠顺》。”）
【忠顺】
岁迎更始，节及朝元。冕旒仰止，冠剑相连。八音合奏，万物齐宣。常陈盛
礼，原永千年。
【忠顺】
明君当宁，列辟奉觞。云容表瑞，日影初长。衣冠济济，钟磬洋洋。令仪克
盛，嘉会有章。
【治顺】
庭陈大乐，坐当太微。凝旒负扆，端拱垂衣。鸳鸾成列，簪组相辉。御炉香
散，郁郁霏霏。
【福顺】
圣皇端拱，多士输忠。蛮觞共献，臣心毕同。声齐嵩岳，祝比华封。千龄万
祀，常保时雍。
【康顺】
鸿钧广运，嘉节良辰。列辟在位，万国来宾。干旄屡舞，金石咸陈。礼容既
备，帝履长春。
【忠顺】
礼成三爵，乐毕九成。共离金戺，复列彤庭。
【忠顺】
明庭展礼，为龙为光。《咸》、《韶》息韵，鹓鹭归行。
【隋大射登歌】
（《周礼》曰：“射人掌以射法治射仪：王以《驺虞》，九节；诸侯以《貍
首》，七节；大夫以《采蘋》，士以《采蘩》，皆五节。”《射义》曰：“《驺
虞》者，乐官备也；《貍首》者，乐会时也；《采蘋》者，乐循法也；《采蘩》
者，乐不失职也。是故天子以备官为节，诸侯以时会天子为节，大夫以循法为节，
士以不失职为节。”《传》云：“《驺虞》、《采蘋》、《采蘩》，皆乐章名。
《貍首》逸。”《唐书·乐志》曰：“大射，皇帝奏《驺虞之曲》，皇太子奏
《貍首之曲》。”《会要》曰：“王公射亦奏《貍首》，其设悬奏乐，如元会之
仪。”按《礼记》载《貍首》诗曰：“曾孙侯氏，四正具举。大夫君子，凡以庶
士，小大莫处，御于君所。以燕以射，则燕则誉。”盖逸诗云。）
道谧金科照，时乂玉条明。优贤飨礼洽，选德射仪成。鸾旗郁云动，宝轪
俨天行。巾车整三乏，司裘饰五正。鸣球响高殿，华钟震广庭。乌号传昔美，淇、
卫著前名。揖让皆时杰，升降尽朝英。附枝观体定，杯水睹心平。丰觚既来去，
燔炙复从横。欣看礼乐盛，喜遇黄河清。
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