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卷四十四 清商曲辞一 |
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（清商乐，一曰清乐。清乐者，九代之遗声。其始即相和三调是也，并汉魏
已来旧曲。其辞皆古调及魏三祖所作。自晋朝播迁，其音分散，苻坚灭凉得之，
传於前后二秦。及宋武定关中，因而入南，不复存於内地。自时已后，南朝文物
号为最盛。民谣国俗，亦世有新声。故王僧虔论三调歌曰：“今之清商，实由铜
雀。魏氏三祖，风流可怀。京洛相高，江左弥重。而情变听改，稍复零落。十数
年间，亡者将半。所以追馀操而长怀，抚遗器而太息者矣。”后魏孝文讨淮汉，
宣武定寿春，收其声伎，得江左所传中原旧曲，《明君》、《圣主》、《公莫》、
《白鸠》之属，及江南吴歌、荆楚西声，总谓之清商乐。至於殿庭飨宴，则兼奏
之。遭梁、陈亡乱，存者盖寡。及隋平陈得之，文帝善其节奏，曰：“此华夏正
声也。”乃微更损益，去其哀怨、考而补之，以新定律吕，更造乐器。因於太常
置清商署以管之，谓之“清乐”。开皇初，始置七部乐，清商伎其一也。大业中，
炀帝乃定清乐、西凉等为九部。而清乐歌曲有《杨伴》，舞曲有《明君》、《并
契》。乐器有钟、磬、琴、瑟、击琴、琵琶、箜篌、筑、筝、节鼓、笙、笛、箫、
篪、埙等十五种，为一部。唐又增吹叶而无埙。隋室丧乱，日益沦缺。唐贞观中，
用十部乐，清乐亦在焉。至武后时，犹有六十三曲。其后歌辞在者有《白雪》、
《公莫》、《巴渝》、《明君》、《凤将雏》、《明之君》、《铎舞》、《白鸠》、
《白纻》、《子夜吴声四时歌》、《前溪》、《阿子及欢闻》、《团扇》、《懊
憹》、《长史变》、《丁督护》、《读曲》《乌夜啼》、《石城》、《莫愁》、
《襄阳》、《栖乌夜飞》、《估客
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