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内篇 应帝王第七 |
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告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至
矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实。而固得道与？众
雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，
以予示之。”
明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不
以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：“乡
吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。”明日，又与之
见壶子。出而谓列子曰：“幸矣子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾见其
杜权矣。”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤，名实不入，而机发
于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：
“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子
曰：“吾乡示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，
流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。”明日，又与之见壶子。立未
定，自失而走。壶子曰：“追之！”列子追之不及。反，以报壶子曰：“已灭矣，
已失矣，吾弗及已。”壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不
知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”然后列子自以为未始学而归，
三年不出。为其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。
纷而封哉，一以是终。
无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所
受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜
物而不伤。
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之
地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独
无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
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