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杂篇 庚桑楚第二十三 |
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老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山，其臣之画然知者去
之，其妾之挈然仁者远之；拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒
之民相与言曰：“庚桑之子始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有
馀。庶几其圣人乎！子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？”
庚桑子闻之，南面而不释然。弟子异之。庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春
气发而百草生，正得秋而万宝成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。吾闻
至人，尸居环堵之室，而百姓猖狂不知所如往。今以畏垒之细民而窍窍焉欲俎豆
予于贤人之间，我其杓之人邪！吾是以不释于老聃之言。”
弟子曰：“不然。夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵鱿为之制；步仞之丘
陵，巨兽无所隐其躯，而{薛女}狐为之祥。且夫尊贤授能，先善与利，自古尧、
舜以然，而况畏垒之民乎！夫子亦听矣！”
庚桑子曰：“小子来！夫函车之兽，介而离山，则不免于网罟之患；吞舟之
鱼，砀而失水，则蚁能苦之。故鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。夫全其形生之人，藏
其身也，不厌深眇而已矣。
且夫二子者，又何足以称扬哉！是其于辩也，将妄凿垣墙而殖蓬蒿也。简发
而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！举贤则民相轧，任和则民相盗。之数
物者，不足以厚民。民之于利甚勤，子有杀父，臣有杀君，正昼为盗，日中穴
阫。吾语女，大乱之本，必生于尧、舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，
其必有人与人相食者也！”
南荣趎蹴然正坐曰：“若趎之年者已长矣，将恶乎托业以及此言邪？”
庚桑子曰：“全汝形，抱汝
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