|
|
|
卷三十七 屈突仲任酷杀众生 郓州司令冥全内侄 |
|
|
|
诗云:众生皆是命,畏死有同心。 何以贪饕者,冤仇结必深! 话说世间一切生命之物,总是天地所生,一样有声有气有知有觉,但与人各 自为类。其贪生畏死之心,总只一般;衔恩记仇之报,总只一理。只是人比他灵 慧机巧些,便能以术相制,弄得驾牛络马,牵苍走黄,还道不足,为着一副口舌, 不知伤残多少性命。这些众生,只为力不能抗拒,所以任凭刀俎。然到临死之时, 也会乱飞乱叫,各处逃藏,岂是蠢蠢不知死活任你食用的?乃世间贪嘴好杀之人 与迂儒小生之论,道:“天生万物以养人,食之不为过。”这句说话,不知还是 天帝亲口对他说的,还是自家说出来的?若但道“是人能食物,便是天意养人”, 那虎豹能食人,难道也是天生人以养虎豹的不成?蚊虻能嘬人,难道也是天生人 以养蚊虻不成?若是虎豹蚊虻也一般会说、会话、会写、会做,想来也要是这样 讲了,不知人肯服不肯服?从来古德长者劝人戒杀放生,其话尽多,小子不能尽 述,只趁口说这儿句直捷痛快的与看官们笑一笑,看说的可有理没有理?至于佛 家果报说六道众生,尽是眷属,冤冤相报,杀杀相寻,就说他儿年也说不了。小 子而今说一个怕死的众生与人性无异的,随你铁石做心肠,也要慈悲起来。 宋时太平府有个黄池镇,十里间有聚落,多是些无赖之徒,不逞宗室、屠牛 杀狗所在。淳熙十年间,王叔端与表兄盛子东同往宁国府,过其处,少憩闲览, 见野国内系水牛五头。盛子东指其中第二牛,对王叔端道:“此牛明日当死。” 叔端道:“怎见得?”子东道:“四牛皆食草,独此牛不食草,只是眼中泪下, 必有其故。”因到 < 1 > < 2 > |
|
|
|