秋时代不久),至今已经有2700多年的历史了。罗马人是用建城的这一年作为自己的纪元的。直到今天,在罗马的一座博物馆里,还陈列着一尊母狼喂两个婴孩吃奶的青铜像。 还有一个传说:罗慕路斯建立罗马城以后,觉得城里的人口太少了,所以他非常愿意接纳别的部落的移民。但是别的部落有正当工作的居民不愿离开自己的集体,迁到这个新城来。迁来的多半是一些逃亡者、流浪汉,甚至流氓、盗贼。这些人的来到,使罗马人成为一个崇尚武力、凶狠好斗、到处劫掠的民族。他们当中,男的多,女的少,这就使得很多男人讨不到老婆。罗马人要和邻近的部落结亲。可是,谁也不愿意把姑娘嫁给这些亡命之徒。
罗慕路斯想出一个办法。有一次,他向邻近的萨宾人发出邀请,说罗马要举行盛大的节日宴会,欢迎萨宾的男人和女人都来参加。萨宾人不知是计,男女老少来了很多。罗马人备下丰盛的筵席,还举办了各种游艺。萨宾人又玩又吃,好不开心。突然,罗慕路斯发出信号,罗马的男人们立即动手,抓住他们早已看中了的萨宾姑娘,带回自己家里成亲。这样一来,罗马人和萨宾人就结下了深仇,埋下了互相残杀的祸根。
大约一年以后,在一个狭谷中间,罗马人和萨宾人摆开了阵势。仇人相见,一场残酷的厮杀眼看就要开始了。忽然,从山岗上跑下来一群被抢走的萨宾妇女。她们怀抱婴儿,哭叫着冲到两军阵前,有的把婴儿高高举起,有的跪在地上,紧紧抱住战士的腿,央求双方不要互相残杀。因为,不管哪一方得胜,她们都是受害者。那些战死的,不是她们的父兄,就是孩子的爸爸,战争对双方没有任何好处。罗马和萨宾的战士都被感动了,他们放下武器,彼此和解了。
传说不是真实的历史,但是从传说里也可以看到某些真实历史的影子。比如,罗马城建立以前,台伯河一带是人迹罕至、野兽出没的荒野。母狼哺养两个婴孩的故事大概就反映了这种情况。又比如,早在公元前10世纪,有一支伊特拉里亚人从小亚细亚半岛渡海到了意大利,在那里一直停留到公元前5世纪,并且创立了相当高的文化。传说中建立罗马的特洛伊人,也许就是伊特拉里亚人呢!古罗马曾经经历过一个各部落合并的过程。罗马人和萨宾人的一场纠纷大概也是这种历史事实的反映吧!
从罗慕路斯相传下来到第六个国王塞维·图里乌,是罗马史上的“王政时代”。其实,罗马在这个时期还没有形成国家,只是一种由血缘关系结合起来的氏族公社,国王不过是氏族公社的首领罢了。
塞维·图里乌当政的时候,罗马已经有了阶级分化,不但出现了奴隶主和奴隶,而且还有贵族和平民。平民从事工、农、商等劳动,战时要服兵役。他们人身虽然是自由的,但是不能参加氏族的全民大会,享受不到氏族权利。因此,这些平民经常和贵族发生矛盾和斗争。平民的人口占多数,他们的反抗构成对整个氏族的威胁。
塞维·图里乌针对当时阶级变动的情况,进行了一些改革。他限制氏族里贵族的势力,提高了富有平民的-地位;同时又把一股有产平民和无产者、奴隶区别开来。平民也被允许参加氏族的全民会议,不过表决权受到了限制。这样,罗马人原来那种靠血缘关系的结合就被破坏了,罗马社会向前发展了一大步。
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