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游斯丁 |
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游斯丁(Flavius Justinus, c.100-165),被称为“哲学家和殉道者”,生在巴勒斯坦的撒玛利亚地区,父母是希腊人;他自称“撒玛利亚人”。不过,他全然不晓得摩西和先知。
早年渴慕寻求真理,遍涉各家哲学,叩遍每个名哲学家的门,可是不能得到满足。适有一位新柏拉图派杰出的哲学家来到,引起他对于永恒事物很感兴趣。游斯丁开始默想追求真,善,美的理想。他以为自己已经接近认识神的境界,但难以确定如何达到目的地。有一天,在海边独行深思,遇到一单纯而可亲的年老基督徒,在交谈中,使他对人的智能失却信心;那老人指给他希伯来先知,作真理的见证,并且预言后来基督的生活和工作。哲斯丁查考旧约圣经,印证新约的福音。后来,他观察基督徒的见证,无畏的信心,面临死亡而毫无惧怕的殉道,使他受感动而皈信。
他寻求教会的教导,明白了历史和福音,就专心尽力传扬基督的道。不过,他没有受教会职务,是一位受圣灵引导的游行教师,却有极高的热诚,比当时任何主教或教牧更有效果。他说:“任何人能够传道而不传扬,要受神的审判。”他是教会史上第一位哲学神学家。
游斯丁在以弗所一段时期,教导基督教哲学;并且与一位犹太教拉比对话,说明基督教远超越犹太教,写成他有名的著作对话录(Dialogue),计一百四十二章。以后,他到罗马,写了护教书(Apology),致当时的皇帝庇护士(Pius)。他坚定宣告基督耶稣是成为肉身的道。
那时,基督教受到猛烈的攻击,游斯丁勇敢无惧,一生致力为基督教辩护;最后,以身殉道,见证他所信 < 1 > < 2 > |
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