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    光与发光

    ONT size=4>苏格拉底看得准,说得对。圣经岂不是清楚说:现在是黑暗掌权的时候(路二十二53)。

    创世纪开头就说:大地空虚混沌,渊面黑暗。神创造了光,驱散了黑暗,叫大地回复光明。

    约翰福音第一章说:神差遣他儿子道成肉身,他是真光,他要照亮一切生在世上的人(9节)。这因为人类都生活在黑暗里,都在黑暗中摸索。主耶稣来了,第一件事是要赐给人生命的光。生命光明了,就有光从生命里发出来。开始时也许这光十分微弱,但不要紧,就算它微弱如烛光,但集合百千万枝烛光,就会成为大光,驱散了周围的黑暗。更何况主耶稣是我们的光原,他会加强我们的能源,叫我们越照越光,在主耶稣“世界的光”——光的行列,作好光的见证。

    可是十分可惜,今天信徒是光的见证人吗?教会是灯台,这灯台有光发出来么?如果没有光发出来,岂不是失去了作用?如果没有光发出来,究竟是什么原因?

    主要我们发光,主说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太五16)。“你们的光”为什么不能照射出来?有内在的原因和外在的原因。

    先说外在的原因:

        没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在灯台上……”(路八16)

    “没有人点灯放在地窖子里,或是斗底下,总是放在灯台上……”(路十一33)

    主耶稣指出人点灯总是放在灯台上,叫它的光照亮一家人。点灯若用器皿盖上,用斗盖上,或者放在床底下,地窖子里,它的光被盖住,就失去作用。今天信徒失去光的作用,可能是因着他们作了愚昧的事:

    第一,放在地窖子里。地窖子是农人收藏农作物、农具、杂物的地方。灯如果被放在地窖子里,他就站错了地方。今天神的儿女失去见证,可能因为站错地方,彼得三次不认主,就因他跟那些反对主的人混在一起。“近朱者赤,近墨者黑”,“同流合污”。诗篇一开头就说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位”。跟错了,站错了,坐错了,会叫你坠入罪恶的漩涡而不能自拔,遑论帮助人。

    第二,放在床底下。床是睡眠的地方,包含着家庭、夫妇,甚至延伸到-一方面(来十三:4)。多少信徒一碰到家庭就失去见证。姊妹本来十分爱主,一结了婚,操了家务,就像马大一样,终日忙忙碌碌团团转,连聚会都赶不及参加。弟兄本来十分热心,一结了婚,负起家庭的责任,就想多赚些钱,有更好的享受。结果祷告没有了,读经没有了,聚会也没有参加。家庭把他的光盖住了。

    第三,放在斗底下。斗是生意人买卖的量器。斗包含着商业利益,财富的意思。多少神的儿女,开始的时候,火热爱主,甘心为主献上一切。可是渐渐走上罗得的道路,面向着所多玛大城,为着财富名声地位,越走越近,虽然明知飞蛾扑火,最终还是搬入所多玛。多少工人也是如此,口里责备别人贪爱世界,自己的心却追逐财利,终日盘算如何敛财,满口属灵,走的正是基哈西的道路(王下五:20-24)。他们的嘴脸和行事,与法利赛人如出一辙(太二十三:14-25),叫神的名被亵渎。

    第四:用器皿盖上。这器皿是盛液体的容器,可能是瓶、桶、碗,也可能是酒杯、茶壶。今天有些人不能发光,就因为他们风流放荡,每日体贴肉体,沉湎灯红酒绿的腐烂生活。

    内在的原因,有关生命问题。“这生命是人的光”(约一:4),生命柔弱,光就微弱;生命丰盛,光就强烈。很多信徒有了生命,但是没有追求更丰盛的生命。生命不长进,那光闪烁不定,有如萤火虫。

    主要我们发光,“在这弯曲悖谬的时代,作神无瑕疵的儿女,你们显在这世代中,好像明光照耀”(腓二:15)。若不发光,没有作用,留着无用,辜负主恩,灯台就要从原处被挪去(启二:5)!


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