在被卖的那一夜，当主面临死亡的时候，也感到畏惧，因此在客西马尼园里主求告天父说：「倘若可行，求祢叫这杯离开我，然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太二十六39）圣经告诉我们主耶稣只不过祷告三次，而不是七十个七次，就不再祷告了。

同样的，保罗身上有一根「刺」，给他带来很多的痛苦。为这事，保罗「三次求过主，叫这刺离开他」（林后十二８），而不是七十个七次。

那么，主耶稣和保罗岂不是言行不一致吗？当然不是！当主明白天父的旨意要祂完成救赎世人的计划，祂就完全顺服，不再坚持自己的意思祷告下去。同样的，当主告诉保罗说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全」（林后十二９）。保罗也就完全顺服，不再坚持自己的意思祷告下去。事实也告诉我们，主耶稣因顺服天父的旨意，完成了神拯救世人的计划；保罗因顺服主的旨意，那根刺不但使他不「因所得的启示甚大，就过于自高」（林后十二７），而且主所赐给他的恩典，不单足够使他承担这根刺所带来的痛苦，并且使他「喜欢夸自己的软弱……以软弱。凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的。」（林后十二９，10）

因此让我们记得，我们必须常常祷告，不可灰心－－这是顺服的表现。但一旦主将祂的旨意向我们显明，我们就必须接受，不再坚持己见，强求下去－－这也是顺服的表现。我们的困难乃是时常开倒车－－应当祷告到七十个七次时，我们祷告了三次就放弃了；应当祷告到第三次就停止时，我们却一直祷告到七十个七次！这都是不顺服的表现，结果受亏损的还是我们自己。