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《方壶外史》简介 |
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星是明代学术水平较高的内丹家，他对《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》等丹道经典的注释，秉笔直言，较前人更为明晰。他在内丹方面强调住命双修，讲天元兼及人元。下手功夫从筑基炼己、去欲见性入手，他在《丘长春真人青天歌测疏》说:"学道初关先须炼己，炼己者克己也，克去己私，私欲净尽，本体湛然，乃见真性。"见性之后采药归炉，取坎填离，炼精化炁，则强调人元阴阳，其《玄肤论》说:"须知彼我之气，同一太极之所分，其中阴阳之精互藏其宅，有不可以独修者。"但其所述丹诀，则不明言《金丹就正篇》中说:"天机至秘，非得师指，孰敢妄言。谨启其端，俟吾子悟焉”。陆西星在书中力斥三峰采战之术为邪法，将大元之道截然与之分开。在金丹命功方面，他说"真火无候，大药无斤。"认为不必拘泥于繁琐法度。强调内炼之道要顺乎自然，勿忘勿助，《玄肤论》说:"所谓内炼，一言以蔽之，曰绵绵若存而已矣。"
3.《方壶外史》评
明末朴真道人所著《玄寥子》一书，其中对陆西星丹法给予了高度评价。他说:"东派之开关展窍诀、过关服食诀，较印度瑜伽术与密宗双修法中所用者，尤为上乘而简妙。"
陆西星为一代文豪，有些学者考证认为，古典小说《封神演义》实出于陆西星之手。他所开创的东派丹法，对于后世丹道影响深远。
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