2、《张三丰全集》之由来

  张三丰之著述， 《明史·艺文志》载有《金丹直指》1卷、《金丹秘诀》1卷，《万历续道藏》未能收入。据明胡广（1370-1418）录呈张三丰文集《捷要篇》, “中有《无根树》、《大道歌》、《炼铅歌》、《琼花诗》、《丽春院》（二阙）、《青羊宫留题》、《金液还丹歌》、《真仙了道歌》等作。"可知张三丰在明代即有文集传世。清雍正元年（1723），通议大夫、河南全省河道副使汪锡龄将其所著丹经2卷、诗文若干篇，附记显迹30余条，辑成《三丰全集》家藏。至道光年间，长乙山人李涵虚根据汪氏藏本补辑，编成《三丰先生全书》8卷刊行。

   3、《张三丰全集》内容大要

    全书搜集了张三丰的著作及其本传、显迹等。各卷内容分别为:一卷为《序》、《诰》、《传》、《仙派》、《正讹》、《显迹》等，二卷为《古文》、《隐鉴》等，三卷为《大道论》、《玄机直讲》、《道言浅近说》等，四卷为《玄要篇》（上）、《玄要篇》（下）及《补遗》等，五卷为《云水前集》、《云水后集》、《云水三集》等，六卷为《天口篇》、《训世文》等，七卷为《九皇经》、《三教经》、《度人经》、《菩提经》、《钟偈》等，八卷为《水石闲谈》、《古今题赠》、《隐镜》、《汇记》等。

   全书所收之诗文不全可靠，但是其中保存了不少明代流传下来的张三丰著作。书内的一些主要篇章如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》、《道言浅近说》等，反映了张三丰丹法的基本思想。

   张三丰阐述丹道，删除繁芜，去粗取精，简明扼要，直截了当。在具体修炼层次上，注重下手筑基之工，将丹道的高层境界与起首功夫贯通为一。他说:"凝神调息、调息凝神八个宇，就是下手功夫，须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心，而入其内也。……心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。"又说：“人果能得下手天机，直候骨髓盈满，脐腹如孕妇人一般，却不是有胎形相，不过是气满精盈神全而已。如果三全，则真火锻炼，调神炼虚，大丈夫功成名遂之时也。"