1、陈撄宁生平及其著述
　
　　陈撄宁(1880一1969)，原名志祥、元善，宇子修。因好《庄子》改名"撄宁"，道号"撄宁子"。为道教龙门派第十九代传人。祖籍安微怀宁县，世居安庆。幼承家学，熟读儒典。10岁读《神仙传》，即萌学仙之念。稍长，考中秀才。因患肺痨，从叔祖学医，同时试做仙道功法，逐渐康复。19岁时游黄山，遇一道长，功已"六脉俱停"，得到指教，益增修仙之志。1905年考大安徽政法学堂，两年后旧疾复发而掇学。乃立志求道，远游访师。先赴九华山、宁波、天童山、常州等地寻访月霞法师、谛闲法师、八指头陀、冶开和尚等佛教高僧，感到佛教修养偏于心性，对于肉体仍无办法。转而广游道教名山，参访弯窿山、茅山、武当山、崂山、涂山、金盖山等地，通到一些高真大隐，得到不同丹派之口诀。1912一1915年间，在上海白云观通读明版《道藏》5485卷。后撰《论四库提要不识道家学术之全体》一文，认为"道家学术，即是治国平天下之学术，含义甚广，不可执一端而概全体。""道家学术，包罗万象、贯彻九流，本不限于'清静无为"狭隘之偏见，亦不限于‘炼养'、‘服食'、‘符箓'、‘经典'、‘科教'狭隘之范围。"为了有所比较，他又去杭州海潮寺华广大学，一边给僧众讲课，一边博览佛经。又赴北京，寻访高真，并住白云观等庙参修。自言其师承，"作正式导师前后共有五位，北派两位，南派一位，隐仙派一位，儒家一位。……若论到龙门派，仆算是第十九代‘圆'字派。"1916年，陈撄宁由京返沪，与西医吴彝珠结为夫妻，并在上海民国路自设诊所行医。这时，他又偷闲阅读了大量丹经道书，兼及文、史、哲、中医、佛学等方面书籍。并栖江西庐山、北京西山以及苏、浙、皖等地名山修炼。1918年，他开始积累资金，购置药物，准备烧炼外丹，于1922—1932年间，进行了国内外堪称罕见的外丹实验。终因军阀战争和日寇侵沪