2.《海琼白真人语录》之由来

   编未有淳祜辛亥(1251)海琼弟子彭 (宇鹤林)之后记。记称：“曩岁丁丑暮春，师辕南游，得遂瞻礼。由是云鹤往来，每一参际，必有少想。日侍丈席，闻所未闻，无非分别正邪，发扬玄妙。返而笔之，粲然盈帙。自惟衰朽，有负师训，不敢终秘。并以升堂、小参、歌颂等作，厘为4卷，同寿诸梓。”据此并参考全书，可知宋宁宗嘉定十年(1217)，白玉蟾曾经游历江南，在平江(今苏州)、常州、庐山、武夷山以及彭 家乡泉州等地讲道云游。后来彭将此期间亲闻记录，以及海琼其他弟子谢显道、林伯谦、叶古熙、赵收夫等人所记之语录和杂文，汇辑为4卷本《海琼白真人语录》。

   3、《海琼白真人语录》内容大要

   第1卷，题为“紫壶道士谢显道编”。记述白玉蟾与弟子彭 、留元长等相互问答，讲述道法。内容极其广泛，涉及义理、修炼、斋醮、科仪、咒诀、占卜、经戒等。卷后载有表奏1篇，以及游览和题赠友人之诗词40余首。

   第2卷，题为“门弟子福州天庆观管辖兼都道正紫光林伯谦等编”。记述白玉蟾在彭耜家中为其父举行黄录斋醮之事。并有白玉蟾、彭耜、林伯谦等相互问答之语，讨论斋法与科教。

   第3卷，分为前后两部分。前半部分包括《武夷升堂》、《常州清醮升堂》、《庐山升堂》、《平江鹤会计堂》四篇，题为“门人烟壶叶古熙等录”，记述自玉蟾在各地升堂讲道之事。后半部分题为“门人紫 子赵收夫录”，包括《东楼小参》、《冬至小参》两短文，此两部分多讲述内丹与性功。又有《西林入室》、《西林驾造钟楼普说》2篇，乃咏叙西林禅寺诗歌。

   第4卷，收录白玉蟾与其师陈楠所撰之诗歌、杂文及与彭耜书札数则。其中多属阐述内丹之作。

   本篇较为全面地反映了白玉蟾弘扬南宗道教的义理、丹法、雷法、斋醮、科仪等思想，对于研究道教思想史和南宗丹法颇为重要。