1、张伯端生平及其著述

   张伯端（984一1082），北宋道士，道教炼师。又名用成，字平叔，号紫阳山人。天台（今属浙江）人。少年博学，屡试不第。尝为府吏，一日误认侍婶窃鱼，婶自尽死。叹曰：“积牍盈箱，其中类窃鱼事不知凡几。”遂赋诗云：“刀兵随身四十年，是是非非万千千。一家温暖千家怨，半世功名百世愆。紫绶金章今已矣，芒鞋竹杖自悠然。有人问我蓬莱路，云在青山月在天。”赋毕，纵火焚烧所掌案卷，因按火烧文书律处罪，被遣戍岭南。后龙图阁学士陆诜镇桂林，引置帐下，掌管机要。神宗熙宁二年(1069)，随陆诜至成都，“遇刘海蟾，授以金液还丹之诀”一说“遇青城丈人”。后陆诜去世，张伯端转徙秦陇，得罪凤州太守，在起解途中际遇石泰，为之请托，得以赦免。熙宁八年(1075)作《悟真篇》。后事扶风马处厚于河东，处厚被召，临行，平叔以此书授之，并曰：“平生所学，尽在是矣。愿公流传，当有因书而会意者。”后归故乡天台山百岁岭，筑室下功。宋神宗元丰五年(1082)三月十五日趺坐羽化，住世99年。留有《尸解颂》云：“四大欲蔽，浮云已空，一灵妙有，法界圆通”。其一好禅弟子焚化其尸，得舍利千百颗，大者如芡实，色皆绀碧。后人建天台山桐柏宫以祀之，成为道教南宗祖庭。

   张伯端著有《悟真篇》、《金丹四百字》、《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等，均收入《正统道藏》；另有《奇经八脉考》，收录于明李时珍著《本草纲目·濒湖脉诀》中；还有《紫阳真人语录》，收入佛教《大藏经》内清雍正帝御选语录中。