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《阴真君还丹歌注》（节要） |
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，火也，在地者南方丙丁火，在天者荧惑星也。在地为火，在人为心，其人生天由人。大包天地，细入毫厘，制之则止，放之则狂。经中呼为明火调运者，修炼为泥，以火烧作磁瓦，千万年不朽。木以烧作炭，在上中以得千万年，其炭还在。人以调伏，采上丹田玉泉中，以心火修炼之，入下丹田，锁之玉牢之关。玉牢之关，别有阴丹之法，自然别生其魂，日月久深，自然色焕以结成，号曰金池也。大舟诀云：金父木母真铅汞也。铅含五彩，属北方水，水中有金，金作堤防，故号金华。
金华生出天地宝
金华者，似汉江之水中金砂，自然生其中也。采丹于水中，居人下部精室之中，日久水中精成，金尘自然为珠，以号水中火出。又一法，留下部之精，以心火运转居上元，自然结为珠，居泥丸宫，以号火中水出。故《黄庭经》云：玉清地水灌灵根，审能修之可长存也。
人会此言真正道
会者，非凡人，人不信道，道号虚无。故经曰：大道非常道，道如虚空无所依。诀云：如鱼在水，不见其水；人处道中，不见其道。龙不见其山石，鬼不见其土。此言者岂妄说也。真正道者，人之精华也。多夫泄于妇女，即生男女，更面貌形神，真似父母根性。若也结留住在自身，又上元之水合下田为丹，名曰珍宝。故《阴符经》云：阴阳相推，自然调和。人会此言，真正道毕矣。
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