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    《道教灵验论》(节要)

    良久昏噎一川,老君空中应现。庞勋徒党,迷失道路,自相蹂践,蕲水桥断,尽溺死水中。逡巡开霁,贼党无孑遗矣。

    道教灵验记卷之二

    宫观灵验

    周真人上经堂基验

       周真人名太玄,陶隐居弟子也。年二十一岁得道,先于隐居证位。其所居即今紫阳观处,茅岭之前,平陆爽垲,实为福地。堂侧一片地稍高;如旧屋脊,而无砖甓踪迹。太玄于其上植花木时,见有人高冠褒衣,或三或二,亦有介金之士,明月静夜,立于其中。家有小儿名小豆,才五六岁,游戏其上,逡巡有人送置庭中,如是者数回,而无伤损。一旦,问陶君说此祥异,陶曰:“晋朝许君旧宅,乃上经堂基,正当其地。速作静室,为焚香之所,不可亵渎也。”太玄因问:“上经所安之地,何神明如此耶”?陶曰:“三洞宝经所在之地,万灵侍卫,百神朝揖,岂可不尊之耶?太玄曰:“真经已去其地久虚,而犹真灵卫之耶?” 陶曰:“上经所安之地,地祗守之七百年;法宇之地千年;正一所安之地,善神护之三百年。经法虽去,年限未满,所以然耳。”太玄遂作静室,每旦夕香灯。而不敢于此室朝拜存修,项法位尚卑,有真凡之隔耳。

    道教灵验记卷之三

    宫观灵验

    剡县白鹤观蝗虫不侵验

       晋右军将军王羲之剡川有二庄,其东为金庭观,西为白鹤观,相去七十余里。金庭则王氏子孙百余户焉,有秃笔冢、墨池、剑匣并在。白鹤即太宗飞帛书额,为州县所宝,水田周回于观侧。咸通秋中,蝗虫害稼,江浙弥甚。里闾田亩之间,相聚驱之,或震鼙革,击铜器簸,彩缬衣之,昼以及心夕,忘其寝味,惊咱斥逐,犹不能免其害。或庥于田中,虽千亩之广,硕苗巨穗,顷刻皆尽。观田有与居人之对轸相接者,有沟塍相隔者,屈曲萦行,犬牙相半。民田皆尽,殆无孑遗。观田丰衍,倍于常盛。其有植根于观地之中,垂秀民田之内,虫亦不食,世俗以为偶然耳。洎明年,地蝻伤稼,所害犹广,而观田复无所侵,邑人乃热香洁斋,上报玄德矣。

    道教灵验记卷之五

    尊像灵验

    蜀中唐兴县芝草天尊验

       蜀中唐兴县,天宝六年丁亥。甘露县百姓鲜隐忠地内,柘树之上,忽然生芝草一茎。自然成天尊之像,眉目髭发、冠簪衣被、裙履手足,一一详备,图绘莫及。时采访使郭虚已梦唐兴之邑有云物之异,翌日果闻芝草之应。命县令崔光远入京进献,宣示中外,编于史册。隐忠度为大通观道士,赐名灵应,光远拜为鸿胪丞,赐之朱绂焉。

    道教灵验记卷之六

    老君灵验

    终南山玉像老君验

       终南山盩屋《今周至》界楼观谷中玉像老君,高三尺五寸,白玉所琢,不知何年代藏于山中。开元年间,玄宗皇帝梦圣祖真像,乘云冉冉而下,至帝之前,帝拜起礼谒。圣祖曰:“吾在终南之阴久矣,不久当于兴庆,与汝相见。”言讫乃隐。沼内臣与道士就终南山寻访,累日不获,因设醮告祈。忽见谷中有紫云如盖,苍郁而起。寻其起处,掘未盈丈,已得玉琢真容。择表上奏明皇,即于兴庆宫大同殿备法物羽仪,百官迎引,祥风入律,瑞云如盖。帝亲捧接朝拜,置于大同殿中。以白玉为座,众宝龛帐,庄严护持,为四海生灵日夕焚香祈福。其后于座上夜见神光两条,视光出处,有两点如酥,信宿之间,结为玉芝两茎,各长四寸。是时太白山又获瑞符,因宣示百官,大赦天下。改函阳县为真符县,诸节度大镇置真符玉芝二观,封太白山为灵应山,金星洞为嘉祥洞。刘同升为碑文立于楼观焉。
     


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