3.《玄纲论》篇章目录

   全书共分上、中、下3篇，共33章，篇目如下:

   上篇《明道德》，凡9章:

   道德章第一、元气章第二、真精章第三、天禀章第四、性情章第五、动静章第六、同有无章第七、化时俗章第八、明本末章第九。

   中篇《辩法教》，凡15章:

   神道设教章第十、学则有序章第十一、阳胜则仙章第十二、虚明合元章第十三、以阳炼阴章第十四、形动心静章第十五、神清意平章第十六、行清心贞章第十七、真人为俦章第十八、仁明贞静章第十九、立功改过章第二十、制恶兴善章第二十一、虚白其志章第二十二、委心任运章第二十三、虚凝静息章第二十四。

   下篇《析凝滞》，凡九章:

   会天理章第二十五、畏神道章第二十六、率性凝神章第二十七、道反于俗章第二十八、专精至道章第二十九、长生可贵章第三十、道无异物章第三十一、明取舍章第三十二、以有契无章第三十三。

   4.《玄纲论》内容大要

   此论总括道教义理之枢要，故名“玄纲”。

   上篇明道德。略谓道乃“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”,“入有之末，出无之先，莫究其朕，谓之自然。”天地人物灵神鬼仙，无不由道而生。真一运神而元气自化，中有真精，即无上虚皇，运太极，司玄化，总御万灵。人皆本道禀神而生，然因性动为情，情反于道，故寿夭去留不能自主。若去欲澄心，无为无虚，至静虚极，则神王气灵，形超性彻，与道为一，与造物者为铸，超脱生死之累。又谓道德亦为帝王治政之本，“内道德而外仁义，先素朴而后礼智”，始臻至治。

   中篇辩法教。述学道成仙之要旨。略谓道经之旨皆以“至静为宗，精思为用，斋戒为务，慈惠为先”，次则吐纳导引，怡神润骨，以阳炼阴，阳盛阴消，柔和慈善，虚明清贞，方可成仙。

   下篇析凝滞。设问答体，以解释对修炼成仙之种种疑迷。劝人专精至道，谓物禀真气、大庇群生者，则无妨理世，忠贞孝廉、功大及物者，亦得上擢仙职，中人好道则不可不专精修炼。修炼不独以得性为妙，尚须炼形，始可成就高仙，而不沦为清灵善爽之鬼。

   吴筠之立论，专本道教，不融佛旨，在唐代道论中颇为突出，对后世道教影响甚深。