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    《南华真经》(节要)

       庄子著

       齐物论(节录)

       南郭子綦隐几而坐,仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐几者,非昔之隐几者也。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也?今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁,而未闻地籁,女闻地籁,而未闻天籁夫!“子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒号,而独不闻之戮戮乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口、似耳、似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者,镐(去钅加讠旁)者,叱者,吸者,叫者,嚎(去口加讠旁)者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。冷风则小和,飘风则大和,厉风济则从窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。”子綦曰:“夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪?”

    养生主(节录)

       吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全非,可以养亲,可以尽年。

    人间世(节录)

       颜回曰:“端而虚,勉而一。则可乎?”曰:“恶,恶可!夫以阳为充孔扬,采色不定,常人之所不能违,因

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