《度人经》全名《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，又称《无始无量度人上品妙经》或《灵宝无量度人上品妙经》，简称《度人经》。按《度人经》乃为古灵宝经之一，收入《道藏》之首。就其在《道藏》中的位置来说，《度人经》为道都第一部经。

   1、《度人经》的卷数与年代

   《道藏》所收《度人经》共61卷，卷1为《度人经》本文，其余60卷乃为后人增《通志略·道家》著录《灵宝度人经》1卷，《秘书省续编四库阙书目·子类·道家>著录《灵宝无量度人上品妙经》1卷。敦煌P2861-P2256号卷子载刘宋陆修静《元始旧经紫微金格目》著录：《无量度人上品》卷（按当作“一卷”），已出。卷目云：《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。又敦煌P2335《三洞大体上道科戒仪范》卷五载《灵宝中盟经目》中著灵《度人上品妙经》亦为1卷。现存敦煌抄本《度人经》残卷11件，大体亦不出《度人经》第1卷之范围。可见早期《度人经》确为1卷，出于刘宋陆修静之前。

   《道藏》另收有《度人经》四注本，末附《经说》，称该经由太上道君受之于元始天尊。此属道经臆说，故撰者不详。

   《道藏》所收61卷本《度人经》，当出于北宋，据《道藏》正一部《高上神宵宗师受经式》载：宋政和壬辰（1112）之后，东华帝君始将神宵琼玉秘藏《灵宝真经》（即《度人经》）60卷传世，合原1卷为61卷。其所载61卷各篇品目与此《道藏》本同，仅各篇