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    清 静 经


    老君曰。大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。

    大道无名。长养万物。 吾不知其名。 强名曰道。

    夫道者。有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。

    男清女浊。男动女静。

    降本流末。而生万物。清者浊之源。动者静之基。

    人能常清静。天地悉皆归。

    夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。

    若能常遣其欲,而心自静。澄其心。而神自清。

    自然六欲不生。三毒消灭。

    所以不能者。为心未澄。欲未遣也。

    能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。

    三者既悟。憔见于空。观空亦空。空无所空。

    所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。寂无所寂。欲岂能生。

    欲既不生。即是真静。真常应物。真常得住。常应常静。常清静矣。

    如此清静。渐入真道。既入真道。名为得道。

    虽名得道。实无所得。

    为化众生。名为得道。

    能悟之者。可传圣道。

    老君曰。上土无争。下士好争。上德不德。下德执德。

    执着之者。不名道德。

    众生所以不得真道者。为有妄心。既有妄心。即惊其神。

    既惊其神。即着万物。

    既着万物。即生贪求。

    既生贪求,即是烦恼。

    烦恼妄想。忧苦身心。

    便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。

    真常之道。悟者自得。

    得悟

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