天主闻是语已，心甚悲愍，告嗟？曩法天子言：「贤者！汝可诚心归命三宝，应作是言：『归依佛两足尊、归依法离欲尊、归依僧众中尊。」时彼嗟？曩法天子以死怖故畏傍生，故白帝释言：「 尸迦！我今归依佛两足尊、归依法离欲尊、归依僧众中尊。」时彼天子受三归已，心不间断，以至命终。诸天之法下智有见不能观上，时帝释天主观彼天子生於何处，为生南阎浮提王舍大城受猪身耶、为不受猪身，尽彼天眼观之不见；又观傍生鬼界，亦复不见；又观娑诃世界人间，亦复不见；乃至四大王众天及忉利天尽彼观察，都不能见。尔时帝释天主既不能见已，心生疑虑，於是帝释往只树林，诣世尊所，顶礼佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！彼嗟？曩法天子五衰现前，命在七日，宛转於地，悲哀啼泣，说诸苦事，伤动见者。我时到彼，见此事已，而问之言：『云何贤者悲啼懊恼憔悴若此。』时嗟？曩法而告我言：『我今寿命惟余七日，命终之後堕阎浮提，生王舍城，而受猪身，於多年中以诸粪秽而为食糜。』我闻此说，心极悲愍，乃告之言：『今汝贤者！欲脱斯苦，当归命三宝，作如是言：归依佛两足尊、归依法离欲尊、归依僧众中尊。』时嗟？曩法以死怖故畏傍生故，而白我言：『我今归依佛两足尊、归依法离欲尊、归依僧众中尊。』时嗟？曩法受三归竟而後命终。世尊！我今不知彼嗟？曩法托生何处。」
尔时世尊以正遍知告帝释言：「 尸迦！今嗟？曩法天子已生睹史多天受五欲乐。」尔时帝释天主闻佛语已，欢喜踊跃，心意快然，诸根圆满，即於佛前说伽陀曰：
若归依於佛 彼不堕恶道 弃舍人身已 当获得天身
若归依於法 彼不堕恶道 弃舍人身已 当获得天身
若归依於僧 彼不堕恶道 弃舍人身已 当获得天身
复说伽陀曰：
诚心归命佛 彼人当所得 若昼若夜中 佛心常忆念
诚心归命法 彼人当所得 若昼若夜中 法力常加持
诚心归命僧 彼人当所得 若昼若夜中 僧威常覆护
尔时帝释天主说伽陀已。
世尊印言：「如是！如是！归命佛法僧，定不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。」尔时世尊说伽陀曰：
若佛陀二字 得到於舌上 同彼归命等 不虚过一生
若达磨二字 得到於舌上 同彼归命等 不虚过一生
若僧伽二字 得到於舌上 同彼归命等 不虚过一生
又说偈言：
佛法僧名若不知 彼人最下故不获 轮回宛转而久处 如迦尸花住虚空
佛说是经已，诸 刍众天帝释等一切大众，欢喜信受，作礼而退。
回向文
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
普愿尽法界 沈溺诸有情 悉发菩提心 尽此一报身
同生极乐国
< 1 > < 2 > 
