|
|
|
司马迁的塑像为什么留大须 |
|
|
|
清康熙韩城县知事翟世琪所勒《重修太史庙记》碑文:“太史公像,墨刻无须,而今庙相有大须……然天下塑相,仅见于此,末敢议更。亦当考据妥确,另建一相”。
司马迁的有须无须?为什么会引起人们的争论呢?其中流传着一段辛酸的故事:
司马迁受“宫刑”后,随着生理的变化,他的声音和行动也随之变化如妇女,胡须渐渐脱落无遗。
司马迁的夫人柳倩娘,她是一个画家,对丈夫一生的各个时期的容貌,都画有影相。当她逃亡到韩城县芝川镇的芝秀庵为尼后,把丈夫的衣冠埋葬在庵后,就有心为丈夫设法立庙塑相,但是在昏君的统治下,这是妄想。她想到今生达不到这个目的,可以让子孙把丈夫的遗容保存下去,一代传一代,等待司马迁日后得到公正评价的时候,岂不是能够如愿以偿吗?
有一年,他的儿子司马江,突然面临芝秀庵,言及他反汉,上了太行山。独身潜行京都长安,探知父亲的遗体,将遗骨搬回家乡,通过乡老,葬于新迁的村庄老牛坡。特到庵中,请母亲脱离险境,同到太行山,以便行孝养老。
柳倩娘声称:“我对丈夫忠贞不二,守墓至死!”。由于母子身为皇犯,皆在追捕之列,霎时相见霎时别,不免抱头痛苦!千言万语,无从说起!
临别之时,柳倩娘由箱中取出久藏的丈夫影相说:“儿呀!这是你父遗容三十幅,你当视作传家宝,代代相传,他年有机会为你父塑像的时候,千万牢记,不要塑他“宫刑”后的无须相,要塑他“宫刑”前的长须相”。司马江问道:“塑像应以后期为准,为何要改后者为前者呢?” 倩娘痛哭道:“儿呀!昏君奸贼狼狈为奸,陷害忠良之士,将你父判了“宫刑”,用意险恶。他们侮辱你父 < 1 > < 2 > |
|
|
|