八仙过海
“八仙”一般是指铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖,汉钟离有鼓,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑及箫管,何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版,蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。在中国历史上,有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是,甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上,都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案,其中也有八仙祝寿的场面。在民间,有一种颇为人们所喜爱的方桌叫“八仙桌”。凡此种种,说明八仙在人们心目中具有深刻影响。八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于《东游记》。
该书写八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显“神通”而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。后来,人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
终南捷径
《历世真仙体道通鉴》记载,唐朝道士司马承祯名闻天下,多次被召进朝廷,他无心于仕途,总是请求归还天台山。那时,有个朝官叫做卢藏用,早年隐居于终南山。有一次,司马承祯再度请辞归山,卢藏用就说:终南山是个好地方,到那里隐居就可以了,何必千里迢迢回到天台山呢?司马承祯回答:据我看来,终南山是当官的捷径。
卢藏用听出了司马承祯讥讽的意思,脸上露出了惭愧的颜色。终南山之所以被当作当官的捷径,是因为它距离唐朝京都长安很近,皇帝重臣时常要到此地烧香访道,隐居此处容易被朝廷发现,被召进宫去当官。后来,人们以此比喻追
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