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土 地 神 的 由 来 ： 中 国 古 代 就 有 奉 土 祭 社 的 礼 俗 。 社 者 ， 地 方 之 最 小 行 政 单 位 。 《 礼 记 》 之 《 祭 法 》 篇 注 称 ， 「 大 夫 以 下 包 士 庶 ， 成 群 聚 而 居 ， 满 百 家 以 上 ， 得 立 社 」 。 《 汉 书 》 之 《 五 行 志 》 又 称 「 旧 制 ， 二 十 五 家 为 一 社 」 ， 古 人 尊 天 而 亲 地 ， 「 土 地 广 博 ， 不 可 遍 敬 ， 故 封 土 为 社 而 祀 之 ， 以 报 功 也 」 。 为 报 答 大 地 之 恩 赐 而 奉 土 祭 社 ， 东 汉 时 即 称 社 神 为 社 公 或 土 地 ， 而 称 土 地 者 更 甚 。 社 神 初 无 姓 名 。 东 晋 以 後 ， 民 间 以 生 前 行 善 或 廉 正 之 官 吏 为 土 地 神 ， 遂 有 人 格 及 姓 氏 。 道 经 《 道 要 灵 衹 神 鬼 品 经 》 的 《 社 神 品 》 曾 引 用 《 老 子 天 地 鬼 神 目 录 》 称 ， 「 京 师 社 神 ， 天 之 正 臣 ， 左 阴 右 阳 ， 姓 黄 名 崇 。 本 杨 州 九 江 历 阳 人 也 。 秩 万 石 ， 主 天 下 名 山 大 神 ， 社 皆 臣 从 之 」 。 明 清 以 後 ， 民 间 又 多 以 名 人 作 为 各 方 土 地 。 例 如 ： 清 代 翰 林 院 及 吏 部 所 祀 之 土 地 ， 传 为 唐 代 大 文 人 韩 愈 。 杭 州 太 学 一 带 ， 原 是 岳 飞 的 故 乡 ， 於 是 太 学 就 奉 岳 飞 为 土 地 神 。 现 在 的 土 地 庙 中 常 配 祀 有 土 地 婆 婆 ， 其 俗 约 起 於 南 宋 。
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