究竟怎么样？这里试就现有的史料作剖析。 　　三 　　先看上述开元时的几名。 　　姚崇是老资格，早在武周时就擢用，武周长安二年（公元702年）十月至中宗神龙元年（公元705年）还任过宰相。睿宗即位后，在景云元年（公元710年）七月又入相，和比他早几天入相的宋璟都站在玄宗一边反对太平公主，到景云二年（公元711年）正月在太平公主压力下又和宋璟同被贬逐。玄宗先天二年（公元713年）七月翦除太平公主之后，同年十一月姚崇才重新入相。 　　姚崇这次入相后处理的政务，《旧唐书》卷九六《姚传》只记述了两件：一是“中宗时公主外戚皆奏请度人为僧尼，亦有出私财造寺者，富户强丁，皆经营避役，远近充满”，经姚崇进奏，“令有司隐括僧徒，以伪滥还俗者万二千余人”。再是开元四年（公元716年）山东蝗虫大起，姚崇主张“夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽”，“遣御史分道杀蝗”，“蝗因此亦渐止息”。但这总还算不上事关大局（注：《新唐书姚传》还说姚这次入相时提出十事要玄宗施行。但据《通鉴》卷二一○开元元年（公元713年）十月甲辰的《考异》，其说出于传为吴兢所撰《升平源》，《考异》即不置信，指出：“当时天下之事，止此十条，

须因事启沃，岂一旦可邀，似好事者为之，依记兢名，难以尽信，今不取。”）。关大局的政绩，当如这《旧唐书姚传》所说，是： 　　是时上初即位，务修德政，军国庶务，多访于崇，同时宰相卢怀慎、源乾曜等但唯诺而已。崇独当重任，明于吏道，断割不滞。 　　《新唐书》卷一一四《姚传》讲得更详细，说： 　　崇尤长吏道，处决无淹思，三为宰相，常兼兵部，故屯戍斥候，士马储械，无不谙记。玄宗初立，宾礼大臣故老，雅尊遇崇，每见便殿，必为之兴，去辄临轩以送，他相莫如也。时承权戚干政之后，纲纪大坏，先天末宰相至十七人（注：据两《唐书》纪传和《宰相表》，先天二年（公元713年）包括翦除太平公主之前加上其后之在宰相位上的，统共也仅得刘幽求、魏知古、崔湜、陆象先、窦怀贞、岑羲、萧至忠、郭元振、张说、姚崇十人，除去与太平公主同被翦除的崔湜、窦怀贞、岑羲、萧至忠更不到此数，这里说“十七人”或传写有误。），台省要职不可数，崇常先有司，罢冗职，修制度，择百官各当其材，请无广释道，无数移吏，繇是天子责成于下，而权归于上矣。 　　能使“天子责成于下，而权归于上”，俾中枢政局走上正轨，这应该就是把姚 崇加上其继承者宋璟作为良相典范的原因

。 　　但《新书姚传》还有一大段记载不知怎么被读史者忽略了，这就是说他： 　　资权谲，如〔缘得罪太平公主出〕为同州〔刺史〕，张说以素憾，讽赵彦昭劾崇。及当国，说惧，潜诣岐王申款。崇他日朝，众趋出，崇曳踵为有疾状，帝召问之，对曰：“臣损足。”曰：“无甚痛乎？”曰：“臣心有忧，痛不在足。”问以故，曰：“岐王陛下爱弟，张说辅臣，而密乘车出入王家，恐为所误，故忧之。”于是出说相州。魏知古，崇所引，及同列，稍轻之，出摄吏部尚书知东都选，知古憾焉。时崇之二子在洛，通宾客馈遗，凭旧请托，知古归，悉以闻。他日，帝召崇曰：“卿子才乎，皆安在？”崇揣知帝意，曰：“臣二子分司东都，其为人多欲而寡慎，是必尝以事干魏知古。”帝始以崇私其子，或为隐，微以言动之，及闻，乃大喜，问安从得之，对曰：“知古，臣所荐也，臣子必谓其见德而请之。”帝于是爱崇不私而薄知古，欲斥之，崇曰：“臣子无状，桡陛下法，而逐知古，外必谓陛下私臣。”乃止，然卒罢〔知古〕为工部尚书。 　　这虽均不见于《旧书姚传》，但已为《通鉴》卷二一○开元元年（公元713年）十二月癸丑条、卷二一一开元二年（公元714年）五月辛亥条采用。《旧书》卷九七《张说传》

也说张“为姚崇所构出为相州刺史”，卷九八《魏知古传》也记“姚崇深忌惮之，阴加谗毁，乃除工部尚书罢知政事”，足见自可信从。何况为姚崇谗毁者绝不止此二人，仅就《旧书》记载，尚有卷九七《刘幽求传》所说“开元初……幽求……罢知政事，姚崇素嫉忌之，乃奏言幽求郁怏于散职，兼有怨言，贬授睦州刺史”。

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