冯玉祥是个大好人，人称布衣将军。他不仅同情共产党，反对内战，而且是位坚定的爱国主义者，一生积极主张抗日，为抗战奔走呼号，“九一八”事变后曾经组织过察哈尔抗日同盟军，“七七”事变后又相继任第三、第六战区司令长官。但天妒英才，老蒋总是对他不放心，不久就找借口把他排挤走。好不容易熬到抗战胜利了，又被安排到国外去考察“水利”，并被逼迫退出现役。因为曾经与老蒋争过山头，怀有“不主”之心，结果一生郁郁不得志。

1924年，老冯干了一件石破天惊的大事情，素对曹锟、吴佩服统治不满的他，趁直、奉两军在山海关前线打得难分难解之时，趁虚而入回师发动兵变，推翻了曹、吴的北洋军阀政府，史称“北京兵变”。兵变成功后，踌躇满志的老冯准备甩开膀子大干一场，电请孙中山北上，共商天下大计。

在这个节骨眼上，头脑发热的老冯也许是为了向孙中山表决心，也许是为了向天下人昭示自己发动政变是出自于公心，而不是为了谋取一已这利，就又把眼光瞄向了一个特殊人物——前清帝宣统。宣统宣布退位诏书时，曾与袁世凯达成协议，不废帝号，仍居住在紫禁城，并每年享受四百万两银子的超国民待遇

，俨然是国中国、别有一番洞天的小朝廷。

看不顺眼的老冯一拍桌子，一声令下派部下包围了小皇帝的世外桃园，声明对清皇室的一切优惠条款统统作废。秀才遇见兵，有理说不清，可怜巴巴的小皇帝，只好哭涕涕地卷起铺盖走人，如丧家之犬一路急急匆匆地躲到天津避难去了。

表面上看，老冯替国人、特别是汉人出了一口恶气，彻底搬走了二百七十六年一直压在大家心头的一块沉甸甸的石头，同时也杜绝了前清死灰复燃的一切可能性。但聪明反被聪明误，自以为得计的老冯却犯了天下大忌，归纳起来有以下几条：

以硬欺软，于情不通。一个废帝，笼中的鸟，缸中的鱼，更兼手无缚鸡之力，由着任人宰割，老冯扮演了恶人谷里的大恶人，柿子专捡软的捏，而历史总是同情弱者的。

撕毁契约，不讲信誉。尽管是迫于形势，但清帝是和平退位的，当时是达成了相关条款的，以国家的名义给了人家庄重承诺，这是一个基本共识。现在翻脸不认账，等于自己掴自己的耳光。而英国、日本正是经过这条道路，实行了君主立宪。制度对于国人一向是形同虚设，注定共和之路是何等

的艰难。而一个不注重契约精神、不能以契约共存的民族，又是何等的悲哀。

上楼抽梯，逼上梁山。溥义后来当了汉奸，作了满州国的儿皇帝，对中华民族犯下了滔天罪行，于世人所不齿，这是他自己选择的人生道路，怨不得谁。但细分析他的人生变幻，有时也是出自无奈。在此过程中，冯氏起了推波助澜的作用，不是痛打落水狗，不是治病救人，更不是雪中送炭，而是把人往火炕里推。

记得那个国学大师王国维么？当时溥义离宫时，他在“南书房行走”。对于孤助无援的小皇帝，王深表同情，但也爱莫能助。出于人性的悲天呼地，王国维一度要投水自尽，后被家人拦下没死成。没料到又隔了几年，王还是选了昆明湖当了自己的最后归宿。

弱肉强食，世事皆然。说穿了，老冯骨髓里是军阀出身，对于城头变幻大王旗的把戏是了然于胸的。老蒋大概看透了这一点，认准他脑后长有“反骨”。蒋也跳不出这个圈子，兵败大陆时，顾影自怜生气道：我们这些人，终归还是军阀。。。