“高考移民”并非现代社会所独有，自从隋炀帝创设进士科，我国1300余年的科举历史，“高考移民”从来就没有间断过，只是那时不叫“高考移民”，而叫“冒籍”。

由于各地的文化教育水平参差不齐，录取比例千差万别，文化教育发达地区的士子为取得晋身之阶，总是千方百计冒籍前往偏远地区参加科举。比如白居易祖籍山西太原，出生于河南郑州，后来“冒籍”到安徽宣城参加乡试，取得礼部考试名额，考中进士。

因为士子“冒籍”，会占用所冒地区的指标，变相地剥夺了所在地区士子的“受教育权”，破坏了地区公平原则，统治者就制定了严格的规程，要求各州县的士子必须在其原籍报考。但是，为了求得功名，很多士子仍然不惜挖空心思，甚至丧尽廉耻，有认人为父的；有落户别家，以其三代“为己名讳”的；有重贿官员，获取籍贯的。像庐州（今安徽合肥）士子为了冒籍开封，就认已取得开封籍的哥哥王修为父。

中华民族，向来安土重迁；统治者为便于管理，也强力推行严格的户籍制，流动人口稀少 。这种情况下，冒籍者犹然如过江之鲫，现代社会，人口流动已经成了常态，如果再以严格的

户籍制来限制高考移民，自然事倍功半。

因此，为限制高考移民，不妨寻找新办法。比如，国家相关部门可以规定，允许向偏远地区高考移民，但凡是高考移民，无论考取了哪里的学校，毕业后都必须为所移居的偏僻地区服务若干年。如此一来，反倒是为偏远地区引进了人才，有利于文明的进步，如此化弊为利，似乎不是馊主意。