罢去两京织锦坊。可他到了晚年，为杨氏姐妹所进行的奢靡淫侈的活动，与他早期的廉政行径，判若两人。萧衍老了以后的糊涂程度，也真令人吃惊，任何一个明智的人都认识到侯景的狼子野心，决不可信，他却信之不疑，至死不悟。这位引狼入室，咎由自取的老人，最后饿死在他的宝座上，也是活该了。





　　洪迈在他的文章最后，“若光尧太上皇帝之福，真可于天人中求之。”这位被吹捧的太上皇，就是宋高宗赵构。罢李纲，用秦桧为相的是他，给岳飞发去十二道金牌的是他，“卑词遣使，屈己通和”，缔结割地，称臣，岁贡的耻辱条约是他，置长江以北于不顾，只求偏安的是他。完全不像洪迈所捧得那么了不起。他根本无法和前面五位帝王相比，洪迈非议他们而肯定赵构，是没有道理的。高宗从一接位起，就打定主意不去收复失地，从心底里不主张对金抗战，他的以和立国的国策，实际是他一个极其卑劣的心计，因为他十分害怕被金人俘走的他父亲徽宗、哥哥钦宗回来，那样一来，他的皇帝就当不成了。他为了保住自己的帝位，甘心父兄为虏，身死他乡，丢掉半壁江山，偏安一隅。

　　这一切，参与《四朝国史》修撰，在国史馆供职的洪迈，当然不会不一清二楚，但一定要来一句光明的尾巴，也属难言之隐。看来，本朝人说本朝事，尤其那位告老的皇帝，还在德寿宫里颐养天年，作家难免有一点违心之言，自是情有可原的事了。

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