文史资料典籍的官员跟着亲王奔波，造成大量资料流出周王室，分散到诸侯各国。由于文史资料和文史人员的大扩散，出现了“官学失守”、诸侯各自为学为教的局面，即“私学”出现。换句话说，早在孔子诞生前一百年左右，中国就有“私学”了。孔子到处求官不行，没法子，他这才开始了以私学为生计的日子。说孔子“首创”，那不符合历史。

孔子的教育方针中，有一条很著名的原则，叫做“有教无类”，用现在的话来说，就是人人都有接受教育的权利。在孔子那儿，只要交纳十条束脩（也就是干肉），即可入学，而不管你是贵族与否。有人因此而认为孔子已有教育平等思想。这真是教育平等吗？有人又举出了反证。说当时能拿出一条干肉就是很奢侈的了，能拿十条干肉出来的，只有奴隶主贵族和商贾。有了学费这道坎儿，教育平等不是一句空话？看来，真要绝对平等，还真是个难事，连圣人都做不到呢。

苏格拉底死得很安详？

苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”，是西方哲学的奠基者。但那个时候，他的学说被

认为亵渎神灵，并且腐蚀了雅典青年的思想，雅典法庭为此判处他死刑。公元前399年6月的一个傍晚，苏格拉底在雅典监狱中喝下狱卒端来的毒堇汁，安详地死去——我们都相信这个描述，相信这位睿智的老人是从容而逝的，但实际上，他死的时候满身污秽，非常可怕。他喝下毒堇汁后就开始抽搐、呕吐，最后瘫倒在地上……

那么，是谁让人们相信苏格拉底在平静中死去的呢？是柏拉图，因为他把苏格拉底之死写得既安详又庄严。但我们现在知道，柏拉图是凭空想象的。

为什么这么说呢？因为在对苏格拉底进行了2500年的研究之后，现在终于有人对他的平静之死提出了质疑：堇是一种植物，又叫乌头，含有剧毒的乌头碱，任何人喝下致命的毒堇汁都会死得很痛苦，难道苏格拉底是个例外？

实际上，柏拉图记叙苏格拉底之死，此事本身就很可疑。苏格拉底死的时候，身边有他的14个门徒，唯独没有柏拉图。

柏拉图自己解释说，那是因为他当时在生病，所以才没去。但你相信吗？历史学家认为，柏拉图是有意要和苏格拉底拉开距离，

免得让自己受到牵连。然而，苏格拉底死后竟然名气大作，于是柏拉图就在文章中常提到苏格拉底，以此表示他对老师的忠心耿耿，甚至不惜虚构说，苏格拉底死得既安详又庄严。

柏拉图在学术史上是一个巨人，然而他很可能在关于自己老师的死亡问题上撒了一个弥天大谎。

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