关。


　　明成祖是个暴虐之君，但也知道有错自责。对于自己处理过的奏章，他规定必须由六科复查，发现不当，便改正过来，通政司的官员劝他说，这样会损害天子威信，明成祖却说：“改而当，何失也？”意思是把错误改成正确，又会失去什么呢？明成祖虽然暴虐，但建立过很大的历史功绩，寻其原因，能够有错自责，恐怕是其中之一。


　　正德皇帝是明朝的一个花皇帝，荒淫得很，但临死前也有自悔之词。他向守在病榻旁的司礼太监说；“我的病已无药可医了，请转告太后，还是国事重要，多和阁臣们商量吧。过去的事，都是我一个人的错，与你们这些太监无关。”这个荒淫了一辈子的皇帝，临死前总算承认了自己有过错。


　　清朝，除了乾隆皇帝下过罪己诏，还有好几个皇帝也下过罪己诏，或是以其它方式自责过。


　　顺治临终前，下过一个长篇的罪己诏，检讨自己亲政十年的过错，诏文从“朕罪之一”，一直检讨到“朕罪之十四”，严肃自责，情词恳切，被史家认为是一篇奇文。写作时，先是

由翰林起草，每写完一部分，立即呈送，一天一夜，三次进览。于此可见顺治的自责心之切。


　　嘉庆皇帝是个平庸天子，扮演了清朝从极盛而转衰的皇帝角色。白莲教纵横数省，天下扰攘，为此他自责道：“官逼民反之语，信非谬也。”“予受玺临轩，适逢此患，实予不德所致。” 嘉庆虽然平庸，但自责之语却还算有些见识。

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