无论何时，无论哪种环境，若一个男人，奸淫好色、荒诞无耻、对家庭、对亲人，没有一丝责任感，总是令人厌恶！

　　贾珍就是这样的男人！

　　贾珍系贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。其父喜好炼丹，百事不问，因此贾珍贾蓉父子便放纵无束、奸淫偷盗，一味高乐，把宁国府竟翻了过来，也无人来管。

　　贾珍是贾氏家族的族长，妻妾成群，却还与儿媳妇秦可卿通奸，与妻妹尤二姐、尤三姐关系暧昧，是个十足的淫棍。但令人惊讶与难能可贵的是，淫棍竟然也有真情。秦可卿死后，贾珍丝毫不讳避悲伤，哭得泪人一般，尽一切所有，将丧礼操办得奢华风光。为了这份姿意奢华，他还特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉，以求秦可卿的牌位显贵气派。此中，既体现了他那未曾完全泯灭的人性，也突出了他的无耻与荒诞！

　　贾，谐音“假”；珍，谐音“真”。

　　这份真情，看似感天动地，却依然是一份虚假。而“假作真时真亦假”，更让人扑朔迷离，这句话，也与贾珍有极大关联，深透出贾家的败亡贾珍有不可推卸的

责任。秦可卿的判词就曾写到“家事消亡首罪宁”。宁国府这个掌家的老爷，只愿聚麀，不愿持家，实是贾家的孽障！

　　聚麀指两代乱伦，父子共用一妇。虽然聚麀在古时并不新鲜，就连皇帝都有此好，唐太宗与唐高宗共享武则天，唐玄宗曾与寿王共享杨贵妃。唐朝的淫乱实是从天子开始，怪不得贾蓉会说出“脏唐臭汉”的话来。但聚麀的丑耻历来倍爱社会谴责，聚麀所引来的后果也一直是战乱与败落。

　　当一向奉行的礼教崩坏，它影响的又何止是朝延与家族？多少后辈子孙因此乱了纲常，败坏了品质与道德，一代一代，绵延不绝。

　　贾珍对秦可卿真情倒是真情，却是人类的大不伦，以扒灰的丑态显现，于是，此中更多还是展现了他小丑一般可悲可笑的无耻行径！脂砚斋曾在贾珍的泪流不止处曾批：“可笑，如丧考妣，此作者刺心笔也”。

　　贾珍这个眠花醉柳、吃喝嫖赌，性欲旺盛的男人，对儿媳妇的死亡，有如丧失父母一样悲痛！而在父亲归西时，却又忙着勾引大小姨子，既有辱祖先，又愧对国家，难怪最后身获罪名，革去世职、发配到海疆效力赎罪，实是报应！

也难怪家生奴才焦大会在酒后大喊：“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子。”以示悲痛难耐的情怀。

　　扒灰原指庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，就形成了大块，和尚们常将锡块扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡与媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

　　我常常在想，若贾珍一生只爱一人，而从始对任何女子不再贪恋，不再念想，不再调戏，那就算这个女子是自己的儿媳，就算他们的相爱会得到众人的唾骂，但也依然会有相当多的人对他重新审视，另眼相看。贾珍本就生得不凡，又带着一股豪气，几分权威、几分儒气，几分风流，几分端庄，家境殷实、又是一族之长，在女人们的眼底，他的确充满了魅力，又正值壮年，颇具能力，宁国府的大小收入支出没有贾珍不清楚的，就连贾芹在外面吃喝嫖赌养小老婆，在家里却装穷装蒜，都瞒不过贾珍，贾珍实在比荣国府的大老爷、二老爷们都厉害，难怪堪称绝色的秦可卿都难脱他的情怀。

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