子的需求,但因为他已经处于人生的不同阶段,他只是从自己的角度出发,本位意识严重,从而忽略了设身处地地来考虑儿子的需求到底是什
么。
反观神仙姐姐,虽然无血无肉,不言不语,但却不折不扣是个激励的高手。神仙姐姐,或者更准确地说,是利用这尊雕塑来达到自己目的的李秋水,洞悉了人性,她当然没有先见之明,能在数十年之前为段誉安排了这一激励方案。但她也确实有先见之明,因为她知道,英雄难过美人关,每一个男人都难以承受住这天人般的美丽诱惑。即便不是段誉,也会有张誉、李誉,俯首帖耳,欣然从命。
但正好是段誉,这个好色而多情的少男子,正处在性唤醒的阶段。除了美色,还能有什么其他的东西能够更好的激励他吗?
玉像双脚的鞋子上绣的“磕首千遍,供我驱策”、“遵行我命,百死无悔”十六个字就让大理国王子轻易地拜倒在玉雕像的石榴裙下,扎扎实实磕了一千个头。
段誉的一千个头,磕破了蒲团,露出了一个绸包,上面写着:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅环福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。
勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
神仙姐姐不但要段誉学武功,还要他学好武功后,去做他最不愿做的事情--杀人。
一时之间,段誉天人交战。他捧着绸包的双手不禁剧烈颤抖,只想:“那是什么意思?我不要学武功,杀尽逍遥派弟子的事,更是决计不做。但神仙姐姐的命令焉可不遵?我向她磕足一千个头,便是答允供她驱策,奉行她的命令。可是她教我学武杀人,这便如何是好?”
神仙姐姐其实是段誉刚刚性唤醒时的性幻想对象,是完美的化身。段誉对神仙姐姐惊为天人,天人又怎么会说错?
在这里,段誉心中出现了选择性信息加工。
个体在自己的知觉基础上塑造了自己感觉中的世界,这个世界一旦形成就很难改变(段誉原来坚持不能练武杀人,正是他的旧世界的体现。而当他被神仙姐姐强力激励后,又形成了新的世界)。为了保持知觉的完整性和自己决定的正确性,个体会对信息进行选择性加工--只想听到和自己的决定一致的信息,而对自己已经建构的世界
形成挑战的信息加以忽略或排斥。
所以说,激励,只要撕开最初的一丝防线,接下来就必然会长驱直入,势如破竹了。
段誉开始为神仙姐姐的有违常理的指令寻找站得住脚的理由(这也是段誉的新世界(600628,股吧)刚刚形成后,新老世界之间激烈冲突的必然体现。一旦接受指令,开始行动,段誉就会对新世界的规则愈陷愈深,唯命是从,心中再也不会出现动摇之争)。
“神仙姐姐叫我学她的逍遥派武功,却又吩咐我去杀尽逍遥派弟子,这就真正奇了。想来她逍遥派的师兄弟、师姊妹们,害苦了她,因此她要报仇。她直到临终,此仇始终未报,于是想收个弟子来完成遗志。这些人既害得神仙姐姐这般伤心,自是大大的坏人恶人,尽数杀了也是该的。孔夫子说:‘以直报怨’,就
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