者比和帕玛合唱道：
毁天灭地的洪水，
难把人类灭亡。
为着人类的生存和繁衍，
患难的兄妹，
做了患难的夫妻，
开天辟地把人种传。
……
时间过了几个月，第二年春天，帕玛怀孕了。又过了几个月，帕玛生产了。者比和帕玛十分奇怪，生下来的竟是个葫芦。者比气愤之下，拿起葫芦就朝门外摔去。刚巧，葫芦被一个人伸手接住，原来是天神奥玛来了。她进门说道：“恭喜你们生了个宝葫芦。”
者比和帕玛齐声说：“尊敬的天神，我俩没有做过亏心事，咋个会生下葫芦来?”
奥玛笑了笑说：“葫芦救了人类，人类生个葫芦，有有什么不好。告诉你们，这葫芦里培育着千百万人类的后代，你们每天得给葫芦浇一次水，晒一次太阳。等你俩都年满三十岁，你们把葫芦挖一个孔，那时。就有千百万生灵来到人间。你们要牢记、牢记。”说完，奥玛上天去了。
从此，哀牢山哈尼人就有了“年不满三十，不准破葫芦”的规矩。
者比和帕玛一天给葫芦浇一次水，晒一次太阳，葫芦一天比一天长大了。布谷鸟叫过了十四
春，樱桃花开过了十四回，者比年满三十二，帕玛刚刚到三十。这一天，太阳出的特别早，彩霞也比往日更美丽。山中的孔雀开屏了，树上的凤凰飞上了天。茫茫的哀牢山，长满了黑压压的原始老林，画眉、山鸡、白鹇、喜鹊……在老林里飞出飞进，钟情鸟唱起了最美的歌……者比和帕玛，把葫芦洗了又洗，小心地把它端出屋来，放在门前的一块平坦坦的大青石上。大青石上撒满了青松毛，表示人类的吉祥和万古长青。他们用竹刀给葫芦轻轻挖了一个孔，过了一会，葫芦动起来了，从里面跳出如指头大的一对男女，这对男女见了阳光，慢慢越长越大。接着，又跳出二对、三对、四对……这几十对男女都慢慢长大了。孩子得有个姓呀!于是者比和帕互按照山中野兽的名称给第一对孩子取名叫“压提”，第二对孩子叫“豪乌”，第三对孩子叫“豪勒”，第四对孩子叫“豪热”。（压提：即野猪，豪乌即老熊，豪勒即虎，豪热即竹子。）
按照孩子的习性，他们把“压提”定为卡多人的祖先；把“豪乌”定为布都人的祖先，把“豪勒”定为碧约人的祖先，把“豪热”定为西摩洛人的祖先……
“压提”见了美丽的天空和绿色的老林，喜欢得满山乱跑。遍山的树叶贴在他们身上，各色
的野花粘在他们的头发上。从此，卡多妇女的衣服要用各种布料拼成各种颜色的图案，她们的头发上，还要缀上各种颜色的带子。
“豪乌”见了美丽的天空和绿色的老林，也喜欢得满山钻。山上的青藤绕上了他们的头，箐里的野芭蕉树皮包了他们的脚杆。从此，布都妇女脚上要打绑腿，头上要包包头。
“豪勒”和“豪热”见了美丽的天空的绿色的老林，也都高兴得往山里钻。“豪勒”的身上裹满了芭蕉叶，头上披下了“猴子背巾”。（猴子背包：一种草本植物，叶宽大则长，多生长于箐边，传说为猴子所用的背巾。）从此，碧约妇女穿上了衣服，头巾一直垂至腿部。“豪热”的间上缠上了山芋叶，胸前粘满了“一文钱”（一文钱：一种草本植物，叶似铜钱，故名一文钱。），从此，西摩洛妇女头上要戴三角帽，胸前要挂银牌。
自从者比和帕玛传了人种，哀牢山哈尼族得到了繁衍，直到今天，哈尼老人还会唱出心里歌：
凶恶的洪水
毁灭了我们的祖先。
者比和帕玛，
又给大地造下了人，
天、地、太阳和山川变了，
人类照样代代繁衍。
万物之神啊!
我们不会忘记远古的祖先。
……
流传地区:墨江县
搜集整理:李灿伟
资料来源：云南人民出版社《哈尼族民间故事》
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