孔子使子路问津

　　问津遗迹今尤在，
　　镌得丰碑立古岑。
　　约一个小时后，马车修好了。带着“惟楚有才，楚地藏龙卧虎” 的喟叹，孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里，前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔，不知津口在哪儿。孔子一行踌躇岸边，忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕，便叫子路去问渡口之处。
　　子路来到那两人的身旁，恭敬地揖揖手，问道：“先生，请问这条河流的渡口在何处？”
　　一农夫答非所问，反问道：“车上坐着的执辔的人是谁呀？”
　　“是孔丘。”
　　“是鲁国的孔丘吗？”
　　“是。”
　　“那么，他应该知道渡口在何处。”
　　另一农夫又问道：“你又是谁呢？”
　　“我是子路。”
　　“是孔丘的徒弟？”
　　“是。”
　　农夫说：“你看，天下哪儿都是一样的动荡不安，谁可以改变它呢？你与其跟着这种避人之人四处奔波，不如跟着我们这种避世之人还更安逸自在。”
　　子路不仅未问到津口，反而还遭一番奚落、教训，沮丧地回告孔子。孔子听说后，怅然长叹。说道：“人是应该有社会责任的，怎么能够隐居山林，置天下的黎民苍生于不顾，而终日与鸟兽为伍呢？如果天下太平的话，那也用不着我孔丘四处奔波了。”
　　这两位在田间耕作的农夫便是当时有名的隐者长沮和桀溺。人各有志，儒家一直主张入世，匡时济世，“正心、修身，齐家、治国、平天下。”而隐者认为天下大乱，已无可救药，只能自保。因为孔子曾在此地使子路问津于长沮与桀溺，人们便将那条挡住孔子去路的河流称作孔子河。在河流的两旁，长沮、桀溺耕种过的那片呈梯形的田垄，一边称之为长沮冲，一边称之不桀溺畈。
　　《论语》、《史记》对子路问津均有记载。
　　《论语•微子》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
　　《史记》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子

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