据说何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，

摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福

。同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不可以以异姓人为皇嗣。

　　她所言及的内容，竟是对武后十分有针对性的。

　　武后是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心里后，也渐渐地付诸行动，不

久，来俊臣等一班酷吏受法一遭诛；接着重用贤臣狄仁杰：至于皇嗣一事，武后本想立侄

几武承嗣为太子，在狄仁杰的忠谏下，她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。

　　至于清心寡欲、摒绝场色、看破名利等项，已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始

终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。

　　武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的风凰台，建造

了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶

上，剥食一种圆形的仙果，并随手将果核四下抛去，后来，会仙馆的四周长出一株株荔枝

树，这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。

　　何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗：

　　凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽；笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。

　　这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母的方法。人们从

何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于

佛教弟子，实际上，何仙姑可以说亦道亦佛，又非道非佛的

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] 下一页