汉高祖刘邦以恢宏豁达的大才，居马上而取天下；汉文帝刘恒临庙堂治天下，恭俭仁

厚，以德化民，海内安宁，家给人足，开创了辉煌灿烂的“文景之治”。

　　特别是汉文帝的法治思想，新颖而进步。他念念不忘：“宰天下者应居心仁慈，务在宽

厚，吏安其位，民乐其业，不移过于下，不归福于己，无罪之父母，妻子、兄弟、子女不

应受到连坐。”更是由于缇索上书救父，使他大动悲悯情怀，而废除了断肢体、在肌肤上刻

字的“肉刑”和连坐亲属的法律，使法治精神，跃升到一崭新的境界。

　　缇萦的父亲是齐王府管理仓库的主管，复姓淳于，名意。人们有时也称他为“太仓令”

、“太仓公”或“淳于公”。

　　淳于意自幼喜欢钻研医道方术，对于《黄帝内经》、扁鹊的《脉书》，都有深入的研

究，担任太仓令后，由于职务清闲，又得当时名医公仆阳庆的真传，使他的医术突飞猛进

，虽然非正式的悬壶济世，却救人无数，渐渐有些小名气。

　　凡是有点本领的人，多半都有点梁骛不驯的怪脾气，淳于意也属于这一类人。他替人

看病是属于业余性质，全凭兴趣之所至，不顾病人的要求，一般人自然无可奈何，但有头

脸的人则怀恨在心，一心想报复。

　　有一次无意间淳于意得罪了齐王府的丞相，于是祸从天降，被安上贪污渎职的罪名，

予以逮捕，立即解往长安接受审判。

　　汉文帝提倡节俭，贪污读职的罪名非同小可，不是被黥面（在脸上刺字）就是被砍断

手脚，甚至死刑，淳于意自然是惊悸不已，而全家大小也吓得面无人色，哭成一团。

　　所谓全家大小，尽皆女流之辈，淳于意没有儿子，一连生了五个女儿，长女、次女业

己出嫁，只剩下三个女儿在家。淳于意万分伤感地对夫人说：“你

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