广州有句老话：“未有羊城，先有光孝。”这话听着耳熟，北京也有句话“先有谭柘寺，后有北京城。”都是说一座古寺先于一座古城存在，多巧。

   去光孝寺是临回来的那天下午，时间不是很多了，趴在地图上想着找个近点的地方消磨，于是就想起了光孝寺，原来离六榕寺并不远，在红书北路，是广州最古老的禅院。光孝寺前有个很开阔的广场，我们下了车，在烈日下眯着眼睛打量着古寺。找了半天竟然没发现售票处，而我们信步走入也没遇到任何阻挡，就那么走进去了。寺中很清静，和前两天在六榕寺看到的人山人海对比鲜明，在寺中也看到一个告示，过一阵子会有法事，想必那时候会非常热闹的。进山门，左右有门神塑像，就是惯常说的“哼哈二将”。

    其实佛教中并没有这种说法，那门神本是佛国护法“二十诸天”中的密迹金刚，后来在中国变成了两个守护庙宇得门神，到了明代《封神演义》中，作者将他们又附会为商纣王的两员神将郑伦、陈奇，后来又被姜子牙赦封镇守山门，所以就有了哼哈二将的说法。山门内的哼哈二将，一个手持金刚杵，一个双手握拳，均是由上凌下之势，怒目圆睁，臂上肌肉鼓鼓可见，面貌虽然狰狞，但也不觉得如何可怕了。光孝寺的历史遗迹特别多，特别是寺中六祖殿前有古菩提树，为印度高僧智药三藏种植，“光孝菩提”是原来羊城八景之一。进寺，左右为鼓楼和钟楼，底层分别为地藏菩萨殿

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