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穆桂英-戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，帅时而寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。
在大多数叙述杨门女将的故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区。
大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。
穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。
留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。
穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。
现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。
若是真无此人怎么会有那么多故事呢，具考证穆桂英生于996卒于1063年，死的时候已经67岁了
历史上巾帼英雄穆桂英是一个妇孺皆知的人物，她与著名的杨家将一起，率领军队抗击辽国的入侵，保卫宋朝国家和百姓的安全。穆桂英-戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，帅时而寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。
穆桂英的家乡，《保德州志》说是"穆塔村"（又写作"木戈砦"）。"穆柯寨"或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"杨家庄"之作"杨各庄"。此外，据说北京密云和顺义也各有"穆家寨"，同样传说是穆桂英的家乡。这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行，也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。
宋代杨家将的故事可谓家喻户晓，妇孺皆知，杨宗保是杨家将中一位重要成员，为杨六郎与柴郡主儿子.但历史上是否有杨宗保其人、杨宗保是男是女却还在争论不休，较有代表性的观点有下面几种：
第一、否定历史上有杨宗保其人。
因为《宋史》记载了杨家将三代抗辽的功绩，但谈到杨家的主要成员时，却说：“杨业的儿子杨延昭（本名延朗）……杨延昭的儿子杨文广。”杨宗保是杨延昭的儿子在史书根本就没有记载
第二、认为杨文广即是杨宗保。
持这种看法的人，是将《宋史》所载的史实与民间传说的杨家将故事相联系起来得出的结论。《宋史》成书于元末，而杨家将的传说则始于北宋当代，因此，两方面的材料均有参考的价值。
在民间传说中，杨宗保的故事出现得较晚，时间是明万历二十一年，即公元1593年，而《宋史》则成书于元末，就杨宗保而言，《宋史》的记载较为可信。因此，许多人认为，民间故事与戏剧剧目中的杨宗保，就是历史上的杨文广。在杨延昭与杨文广之间插入一个杨宗保，无非是文的杜撰，是不足信的。另外，杨宗保与杨文广的事迹相同之处甚多，可见，历史的杨宗保，就是杨文广，二者为一人。
第三、认为杨宗保是杨令公的女孙。
这种说法虽然新奇，但持这种说法的人有自己的证据。最近，洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵牌，碑文记述了杨令公在此停灵的经过，其中提到杨宗保：“北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义，居庐于此，遂入道而为观焉。”
于是，持此说者下结论说：杨宗保原来是女性！据此，可见，民间传说的杨宗保确有其人，只不过是个女性罢了，后代文人又把她杜撰成了一员大将！
穆桂英是杨四郎的妻子
穆桂英是杨宗宝的妻子
杨令公生七个儿子，两个女儿。扬四郎到萧后那里做了驸马，杨五郎去做和尚，其它都死了，扬六郎（扬延昭）取了柴郡主，生扬宗保，扬宗保取穆桂英，生了扬文广！
穆桂英是杨忠宝的妻子
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