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“贞观之治”的内容是什么？
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"贞观之治"的重要内容有四个方面：第一，唐太宗君臣论治。唐太宗与大臣们经常议论历代王朝兴衰成败的原因，经常以亡隋为戒，注意对人民的剥削压迫要有所节制。第二，选贤任能，兼听纳谏。唐太宗坚持任人唯贤，不因血缘、地域甚至是政敌而舍贤才。因此能够从各阶层搜罗许多杰出人才。并注意对地方官吏的任用和考察。他能够兼听众议，注意纳谏。其臣下敢于犯颜直谏，形成了封建社会中少有的良好政治风气。第三，轻徭薄赋，发展生产。唐初赋税徭役比隋朝有所减轻，尤其力役征发，比较有节制，注意不夺农时。对灾区免除租赋，开仓赈恤。另外还紧缩政府机构，以节省政府开支，减轻人民的负担。并通过"互市"换取大批牲畜，用以农耕。第四，布德怀柔，民族关系密切。对于依附的各族，一般不改变其生活方式，社会制度尊重其习俗，任命各族首领以统辖本部。还通过"和亲"进一步发展民族关系。唐太宗被少数民族尊奉为"天可汗"。
"贞观"是唐太宗李世民的年号。他在位的贞观时期（627年-649年），政治比较清明，经济恢复、发展比较快，社会秩序和人民生活都比较安定，史称"贞观之治"。"贞观之治"的重要内容有四个方面：第一，唐太宗君臣论治。唐太宗与大臣们经常议论历代王朝兴衰成败的原因，经常以亡隋为戒，注意对人民的剥削压迫要有所节制。第二，选贤任能，兼听纳谏。唐太宗坚持任人唯贤，不因血缘、地域甚至是政敌而舍贤才。因此能够从各阶层搜罗许多杰出人才。并注意对地方官吏的任用和考察。他能够兼听众议，注意纳谏。其臣下敢于犯颜直谏，形成了封建社会中少有的良好政治风气。第三，轻徭薄赋，发展生产。唐初赋税徭役比隋朝有所减轻，尤其力役征发，比较有节制，注意不夺农时。对灾区免除租赋，开仓赈恤。另外还紧缩政府机构，以节省政府开支，减轻人民的负担。并通过"互市"换取大批牲畜，用以农耕。第四，布德怀柔，民族关系密切。对于依附的各族，一般不改变其生活方式，社会制度尊重其习俗，任命各族首领以统辖本部。还通过"和亲"进一步发展民族关系。唐太宗被少数民族尊奉为"天可汗"。
贞观"是唐太宗李世民的年号。他在位的贞观时期（627年-649年），政治比较清明，经济恢复、发展比较快，社会秩序和人民生活都比较安定，史称"贞观之治"。"贞观之治"的重要内容有四个方面：第一，唐太宗君臣论治。唐太宗与大臣们经常议论历代王朝兴衰成败的原因，经常以亡隋为戒，注意对人民的剥削压迫要有所节制。第二，选贤任能，兼听纳谏。唐太宗坚持任人唯贤，不因血缘、地域甚至是政敌而舍贤才。因此能够从各阶层搜罗许多杰出人才。并注意对地方官吏的任用和考察。他能够兼听众议，注意纳谏。其臣下敢于犯颜直谏，形成了封建社会中少有的良好政治风气。第三，轻徭薄赋，发展生产。唐初赋税徭役比隋朝有所减轻，尤其力役征发，比较有节制，注意不夺农时。对灾区免除租赋，开仓赈恤。另外还紧缩政府机构，以节省政府开支，减轻人民的负担。并通过"互市"换取大批牲畜，用以农耕。第四，布德怀柔，民族关系密切。对于依附的各族，一般不改变其生活方式，社会制度尊重其习俗，任命各族首领以统辖本部。还通过"和亲"进一步发展民族关系。唐太宗被少数民族尊奉为"天可汗"。
参考资料：http://www.5000ls.com/read.php?tid=2162
剧是第五代导演张建亚执导的首部电视剧，也是史学家孟宪实和作家阿城首次参与创作电视剧本的作品。全剧根据《贞观政要》、《资治通鉴》、《新唐书》等史料改编，主要表现了李世民辅助父亲李渊统一天下，登基后开创唐初国家富强的贞观盛世的故事。为了再现宏大的战争场面和重现唐朝长安。全剧出现了超过160分钟的电脑特技镜头，平均每集都在4分钟以上！这也几乎创造了一项中国电视剧的纪录。《贞观之治》中除了描述男人之前的权力斗争外，后宫中女人的争斗也是该剧主要描写的一部分。在唐朝这样一个丰盛的年代，绝不能缺少天姿卓越的女性，而在这样一部男人戏中长孙皇后（苗圃饰）和李渊的爱妃张婕妤的斗争自然也成了贯穿剧情重要线索之一，精彩不容忽视。
最简单的观之治之1.君臣论治2.选贤任能，兼听纳谏3.轻徭薄赋，发展生产4.布德怀柔，民族关系密切政治比较清明，经济恢复、发展比较快，社会秩序和人民生活都比较安定最详细的观之治之内容如下:1．建立制度：唐代政制，灿然大备，尤以中央三省制之建立，至为重要。此外又行租庸调制、府兵制、科举制等，政制益见良善。2．整饬吏治：太宗扩大谏官职权，并设黜陟大使，巡视全国政务。命房玄龄省并冗员，又详细记录都督、刺史之善行劣绩，以作为黜陟之参考。3．崇俭爱民：太宗自奉俭约，轻徭薄赋，又能抚恤饥民，宽省刑法，更经常遣使巡察四方，除民疾苦。4．提倡文教：太宗任秦王时己开馆延纳房玄龄、虞世南、孔颖达等讨论文籍。即位后又开设弘文馆、筑学舍、扩大国子监，学生能通一经者授官。又下诏修《五经正义》及历代正史，使天下学者，云集京师。5．平抑门第：太宗为消融社会阶级的对立，纠正魏晋以来重视门第的风气，命高士廉等修《氏族志》，并以功臣代替世胄，以科举代替门第，社会渐趋平等。贞观之治之影响：1．内政方面：家给人足，国泰民安，且贞观政制，颇称完善，自后各朝多有仿效。2．外交方面：由於太宗提倡文教，大兴国学，外国君长皆遣弟子来华留学，使日后东南亚各国受汉文化影响颇深。3．声威远播：同时国力强大，声威远播，四夷向慕，「唐人」一名，亦由此而来。开元之治玄宗英年有为，即位后锐意求治，针对武韦以来的弊政进行改革，遂开开元盛世。其主要治绩如下：政治方面：1．先后任用姚崇、宋璟、张说、张九龄等人为宰相，以领导推行国家政务。各人均以求法持正，直言极谏，勤慎俭朴知名，力矫武后晚年歪劣士风，一时中央政风肃然。2．裁减冗员，废除「斜封官」之设，加强中枢机构之效能，增置翰林学士，参与政务工作。3．调整地方行政组织，将唐初十道改为十五道，各道置采访使，监督地方县长吏，对地方官吏之考选及升调甚严。又施行内外官吏迁调制度，以消除中央及地方之隔阂。一时吏治整饬。军事方面：1．太宗以后，天下承平日久，府兵制渐已废弛，为应付国防需要，玄宗唯有改用募兵制。2．开元十年（公元722年），挑选府兵及白丁十二万人为京师宿卫，后称为「骑」。3．边疆设有十大兵镇，其最高长官则称为节度使，用以控制异族，巩固疆土。文化方面：1．提倡学术，优礼儒臣，设置书院，下令搜求遗书，选吏缮写，又命张说撰《五礼》，定名《开元礼》。一时文教大盛。2．维护中国传统文化，开元二年，命有司淘汰僧尼，勒令还俗，禁止营建寺院，铸造佛像，缮写佛经等。经济方面1．玄宗倡行俭约，兴利除弊，派宇文融清查户口和土地，增加政府税收。奖励农桑，人民生活安定，社会繁荣。贞观、开元相似治绩之比较：甲、知人善任：1．太宗初期延揽房玄龄、杜如晦、魏徵等，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等忠直之士，其他如李靖、李绩、尉迟敬德等均一代名将。2．玄宗初期任用姚崇、宋璟，后期任用张九龄，韩休，均方正之臣；其他如李元紘、杜暹、张说等，均德政昭著。乙、提倡文教：1．太宗任秦王时己开馆延房玄龄、虞世南、孔颖达等讨论文籍，即位后又设弘文馆、筑学舍、扩大国子监，学生能通一经者授官，修五经正义及历代正史，使天下学者，云集京师。2．玄宗亦注意维护中国传统文化，开元二年，命有司淘汰僧尼，勒令还俗，禁止营建寺院，铸造佛像，缮写佛经等，又下令搜求遗籍，选吏缮写，又命张说撰《五礼》，定名《开元礼》。丙、整饬吏治：1．太宗曾命房玄龄省并冗员，又详细记录都督、刺史之善行劣绩，以备黜陟。2．玄宗为减冗员，废除「斜封官」之设，又严格执行官吏之考选办法，经常以有识之京官出任为都督刺史。丁、崇俭爱民：1．太宗崇俭薄赋，宽省刑法，又经常遣使巡察四方，除民疾苦。2．玄宗倡行俭约，兴利除弊，又设十道采访使巡察天下。戊、改善制度：1．太宗施行三省六郡制度，以互相牵制，防犯权奸；行府兵制，平事耕作，有事出征，国家不必筹饷养兵；行均田及租庸调制，人民生活安定，赋税亦易徵收。2．玄宗清查户籍，赋税增加，废府兵改置「骑」，成立十大兵镇，率兵屯戍边地。
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