［主题词］新课程　新理念　多维构建

新课程强调学生是学习历史的主体，提倡学生参与确定历史学习目标、学习进度和评价过程，在自主中学习，在合作中解决问题，让学生在小组或团队中利用明确分工的互助性学习来完成共同的历史学习任务，相互配合与支持，发挥每一个学生的积极性，实现历史课堂教学中的良性互动，让不同层次的学生都有参与学习、体验成功的机会。这是现代教育和新的历史课程标准为中学历史教学“打造”了新的“范式平台”，这种新的“范式平台”主要是表现在新理念的多维构建上，它是由“问题意识”、“个性意识”、“风险意识”、“宽容意识”等多种意识组成的。

１、形成以疑问为中心的“问题意识”

心理学和创造学研究表明，创新始于问题。引导学生发现问题、提出问题和发现问题。

沿着知识的再发现的过程，探索创造性解决问题的方法，获得发现的体验，是培养创新精神和实践能力的有效途径。亚里斯多德曾经说过：“思维是从疑问和惊奇开始”。宋代朱熹也说过“读书无疑须有疑，有疑定要求无疑。无疑本自有疑始，有疑方能达无疑”，他们所说的“疑”就是问题。教育家陶行知先生说：“发明千千万，起点在一问”，疑最容易引起思维的不断深入，有疑才能不断拓宽思路。

第一，   培养“疑”的习惯

一直以来，我们在传统教学中注重历史知识的教授，却忽视发现问题和提出问题。教育应该让学生产生问题，然后再去寻求解决问题的办法。问题意识就是要让学生对历史保持好奇心，对问题有兴趣善于提出新问题，传统问题方式不是培养问题意识，而是以是否符合标准答案为终极目的，这往往束缚了学生的思维，让学生接受历史知识是比较容易的，但是让学生怀疑一个历史知识，就很不容易了，如果再让学生在怀疑的基础上形成问题、提出问题、解决问题更不容易了。一位外籍专家在听了我国历史教师的新课程过程后，感到疑惑的是，学生在学习过程中怎么会没有问题呢？他去问学生，学生回答他说“老师都把问题讲了，我们还会有什么问题”。历史教学要实现学生的发展，就必须让学生能够发现问题、提出问题、解决问题，养成“疑”的习惯，那种“无问题”教学方式充其量只能完成历史知识的授受。

第二，创设“疑”的情境

历史教学应当使学生懂得，生活中的重大突破都来自于全新的发现，来自于挑战现状，来自于好奇心和怀疑精神。历史教师要善于设“障”立“疑”，创设学生有问题可想、有许多障碍必须跨越的情境，以问题为中心，给学生营造一个问题的教学情境，让学生在研究中提出问题，在研究中解决问题。鼓励学生大胆质疑，允许学生说错、做错和随时改变自己的想法。宽容学生否定历史教师一直认为对的判断或观点，提倡学生找“碴”，敢于奇思妙想，培养学生求异思维，善于从不同角度看问题、思考问题和发现问题，营造学生敢于问问题的氛围。殊不知，没有对“疑”的魂牵梦绕、锲而不舍的探究，没有众里寻它千百度的执著，那来蓦然回首的惊喜。因此，以“疑”为中心的历史新课程是一种关注经验的学习，是围绕历史学习中一些不明确的问题所展开的调查、分析、评价、探讨和寻求解决方法的策略途径而组织的学习，为参与者提供模拟的情感体验，当学生面对某一问题情境时，这一特定事物的环境能够吸引学生并维持学生在实践过程中探究的兴趣，促使他们积极地运用逆向思维、创造性思维去寻求解决问题的策略。让学生在“疑”的情境中，成为解决问题的参与者，及时对问题的条件、现状及发展等因素进行分析、评估和解剖，尽可能找出解决问题的最佳方法和途径，探求出问题解决的现实意义，成为积极主动的历史学习探索者。

第三，引导“疑”的升华

历史新课程是以问题作为驱动力的，解决问题成为学生历史学习活动的中心要点。历史教师首先应在新课程过程中展示自己的思维过程,提出疑问、发人深思、作出示范;由矛盾始(质疑)到矛盾终(释疑),把“疑”作为一条红线贯穿始末,使教学过程充满起伏而生机盎然。让知识的内在联系，组成“问题”的阶梯，创设一个个矛盾，激起一朵朵浪花，为学生创造良好的质疑氛围，并引入激励机制，鼓励学生在“疑”中不断探索和创新。因此，以问题为中心的历史新课程是从解决或了解一个问题开始的，它要求历史教师在实际操作过程中，给学生提出问题和研究问题的自由；而且要具有一定限度内的选择性，让学生在自由收集的信息资料并进行必要的分析、研究、分享、总结的基础上，将依据获得的信息，提出解决问题的方法策略，在及时修正、自我反思和自我评判中引导“疑”的升华。

２、突出以学生为核心的“个性意识”

人的发展，人的个性发展， 是人自身的目标，也是社会的需要，社会发展的程度越高，教育越发展，对人的个性化的程度要求也越高，人的个性发展空间更加广阔，或提供无限发展的可能性，教育即发展人的个性。作为教育的主要形式之一的历史新课程就是把重点放在发展人的个性上，所谓个性就是要在人的共性的基础上，充分把人差别性显示出来，从而使每一个人都具有高度的自主性、独立性与创造性，当人的个性得到全面发展时，历史教育的这项功能就得到了充分的体现。

第一，      养育独特个性是历史教学的核心内容

新的科技革命和知识经济对传统的大一统的培养目标提出了严峻的挑战，那种大规模的统一的标准化的生产模式已日益暴露出工业革命所带来的弊端。人工智能控制的机器可以很便利地更改事先的设计和流程，使这种规格的产品很快地转型为另一种规格的产品，从而实现生产的非标准化和多样化，因此，新的教育革命也趋向于非标准化和多样化，即培养目标个性化，尊重人的个性，使个体的教育产品成为独特的“个性”产品，并表现出独特的品质和性格。因为人是教育的中心，是教育的日的，更是教育的归宿，教育在人的交往与活动中展开，人在教育交往与活动中成长和发展。追求个性发展、提升人的品位，丰富人的精神、以人为本，在重视学生共性的基础之上，承认学生的先天的差异，把所有学生看成是学习与自身发展的主体和具有丰富潜能的独特个性。

新课程下的历史学习同样不是标准化生产过程，传统的历史教育模式强行把学生的个性都磨平或削去，像工业流水线上生产机器一样批量生产学生，学生的历史学习变成验证标准答案的过程，这必然导致对学生个性的抹杀，这种学习忽视了学生的差异性和多样性。历史新课程作为课程改革的产物，就是最大限度地满足个体的需求和选择，尊重每个人的选择，体现了较强的民主意识，使课程设计的每一个环节都能充分体现以人为本的价值观，达到个体之间的互动互需互馈的理想效果。让个体在实践中培养自己独特的实践精神和创新能力，如果离开了个体丰富多彩的具体实践和独特魅力的感受与体验，历史新课程也就变成了一堆抽象的概念或操作系统的技术说明，失去应有的特色。因此，重视学生个性的养育与发展是历史学习的核心内容之一。

第二，      构筑个性发展空间是历史教学的终极目标。

社会的丰富多彩和充满生机就是因为有许多独特个性的人的存在，同样，历史课程教学的魅力也同样是因为学生个人具有强烈的主体意识、开拓精神和创新才能。因此，历史教学要以学生为本，确定适合学生个性发展的教育教学方略和构筑学生个性发展的空间。

首先，要创设良好的课堂氛围。教学中师生要相互尊重、相互理解和信任，发展师生之间的情谊，对学生尤其是后进生多一些提醒与鼓励，少一些责备，使学生心理产生安全感，让学生在历史课堂上有家的感觉，产生亲切的归属感，大家都在这个大家庭里十分自由、愉快地生活；或者像个大俱乐部，在这个“俱乐部”里，学生具有双重身份，既是学生，又是俱乐部成员，每个人都可以自由地发表意见，自由地参与教学活动，倡导启发式、教学相长、师生共同探讨的学风。

其次，要重点提供学生个性发展空间，实施个性化学习，既保证达到国家规定的标准，又因材施教，照顾学生的个别差异。作为历史教师要关注每一个学生的学习过程状态和发展潜能，引导不同层次水平的学生素质在不同方向、领域和不同层次获得符合自身需要的发展。　　　　　　　

再次，重视竞争学习。让所有学生充分参与教学活动，给所有学生以充分表现智慧与才能的机会，发挥学生在学习中互教共学的积极性，增强师生相互交往的教育、发展功能，变被动学习为主动学习，构建以学生为主体的多边互动的新课程过程结构，培养学生的自我发展能力。

3 、具备以创新为重心的“风险意识”

历史教学要重视发展学生的创新品质，这种品质包括创新意识、创新思维与技能和创新人格，发展创新品质是素质教育和历史教学的最高境界，就是要开发学生脑的潜能，把发展学生的逻辑思维与直觉思维、形象思维和抽象思维结合起来，发展左右脑的协调工作能力，使历史新课程由继承性向创新性转变。新课程下的历史学习过程就是一个寻求新知、探索未知的创新过程。这种探索过程总是伴随着不确定性的，不确定性就必然存在较大的风险，或犯错误，或遭遇挫折，或失败。传统的历史教学不太注重挫折教育和风险教育，学生的心理承受能力较弱，接受出错或失败的心灵阀域度不宽，缺乏风险意识和挫折意识。历史新课程的改革与实验是成功与风险同在，收获与失败并存。这种结果上的“二律背反”就要求学生面对失败时要善于进行深刻反思和科学总结，获得新的认识。因此，树立风险意识对于历史学习非常重要，正如恩格斯所说：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”

第一，      宽容学生错误

对学生在历史学习过程中所犯错误持“宽容”态度，让学生自由地想，大胆地议，暴露出真实的思维过程，让学生思维活动有一个民主、和谐的氛围和宽松愉悦的心态。学生学习和受教育的本身就是一个由出错、辨错到纠错的循环反复、不断提升的过程，这是历史教学的客观规律，对于学生所犯错误，不同历史教师有不同的处理方法和不同的宽容程度，这折射出历史教师的教育观念与教育智慧。恰当的处理和宽容不仅能使学生认识错误，弄清道理，还能找到错因，吸取教训，今后不再被同一块石头绊倒。学校和课堂本身就是一个允许出错的场所，学生的错误反映了学生在受教育和学习过程中存在的疑惑和困难，为历史教师的教学提供了可靠的信息和有效的切入点，是历史教师十分丰富的教育教学资源，历史教师不仅要重视错误，纠正错误，还要宽容错误，放大错误，剖析错误，从错误中查找错因，从错误中提高认识，从错误中增强能力。真正着眼于学生的发展，把发现错误、纠正错误、认识错误和宽容错误当作历史教学的重要内容，不但不怕学生出错，有时还要故意导引他们暴露错误，去分析历史教学过程中存在的问题，及时改进历史教学方法，不断优化历史教学过程。同时，我们还要尊重受教育者的认识与观点，鼓励其积极的多维思考，坚持人人平等的观念，尊重并鼓励受教育者对历史知识的独立思考权利和资格。凡是受教育者经过自己思考而得出的对历史知识的认识和观点，只要求其合理性，不盲求整齐划一或所谓的惟一的标准答案；对受教育者错误的认识逻辑与观点，历史教师在表扬其积极思考的前提下循循诱导，使其处于不断的“试错与改错”中解读历史知识、认识规律，形成正确的求知观。因此历史教师的宽容对提高历史教学效率和学生创造能力的形成特别重要。

第二，   培养抗挫能力

坚韧的抗挫折、抗失败、抗干扰的耐力与毅力来自品德与人格的修养。培养他们的自主学习历史和承受挫折能力，让他们懂得求知路上是曲折而艰辛的，不可能一帆风顺，每一个人都必须经过多种挫折和困难，才能抵达成功的彼岸，培养学生敢于向困难和挫折挑战的勇气和坚持真理、修正错误的优良品质，以满腔热情对待历史学习，保持乐观、愉快的学习情绪，培养坚强勇敢、艰苦奋斗、踏实肯学的优秀品质，具备正确评价自己，自信、自强，相信自己的能力，有战胜困难的勇气和决心，克服那种受挫能力低，稍遇学习上的失败就会产主一种心情沉重而无法解脱的“鸡蛋壳”心态，或变成脆弱的“新新人类”。较强受挫能力和风险意识的特征主要表现九个方面：

一是对社会对历史学习持积极主动态度。

二是有内部激励动力，有明确的人生目标和执着的追求。

三是有坚持不懈精神，有面向困难的心理准备和奋勇前进的意志。

四是具有广阔的胸怀和自我超越的心态，不固执于个人得失，善于排解消极因素。

五是对历史学习充满自信。

六是有自主能力和强烈的自主意识，能发挥个体的主观能动性和潜在能力。

七是尊重他人和尊重自己，合理追求，合理需要。

八是对困难无所惧怕，对自身弱点能自我战胜，有实现目标的决心和毅力。

九是能较快矫正不良行为和心态，重新构建自己的认知结构，在心理准备上随时具有以创新为重心的“风险意识”。

4 、构筑以爱心为基础的“宽容意识”

21世纪教育的主旋律是创新教育，创新教育的目的是开发人的潜能，提高人的素质，发展人的个性，培养创造性的人格；在教育理念上，创新教育要求历史教师承认每个受教育者都具有创新的潜能，注重培养与训练受教育者的创新思维，发展其个性，开发其创新潜能。从整体上来说，历史教学的全部意义在于它是一种生命和生命的对话，一种人格对人格的影响，一种灵魂对灵魂的碰撞，教育的最高境界是进入学生的生命领域和精神世界，让他们的身心作为生命主体参与其中，成为人性养育的殿堂，并由此而焕发生命活力，而这种“生命活力”强烈吸纳的主体内容之一就是历史教师的宽容，恰如苏霍姆林斯基所说的那些样：“有时宽容所引起的道德震动，比惩罚更强烈。”

第一，      宽容是悟透教育真谛的睿智诠释

穿梭于茫茫人海中，面对小小的过失，一抹淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；被人误解而不苛求于人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这更是宽容；宽容是一种伟大，宽容是一种气量，宽容是历史教师良好心理的外壳，它折射出的是历史教师的教育理念、育人艺术以及处世涵养。蔺相如的浩大气量换来将相和的百世流芳；庞娟的狭窄气量落得乱箭穿心的千古遗恨；当历史教师的宽容成为一种宽阔胸襟的时候，就必然会迎来“战国的百家争鸣或唐朝的文化远播”；反之就会出现“五代的攻伐战乱或清末的万马齐喑”。一位教育家曾把把教师的宽容心境比喻为：天空因为不嫌每一片云彩之美丑，故而成其广阔高远；高山不择岩石之大小，故成其雄伟壮观；大海不分雨水之清浊，故成其浩翰；这就是对宽容最生动直观的诠释。作为一名历史教师，宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。多一些从学生的角度看问题，多一些设身处地，那还有什么比理解、信任、尊重更让人欢欣鼓舞呢？也有教育家说宽容是智慧的善良，是悟透教育真谛的觉醒，是对学生的爱和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飘然降来的春风。历史教师的宽容就像辽阔的大海，既可以容下江河，也可以容下小溪，既可以容下竞游的百舸，也欢迎独行的小舟。历史教师的宽容也像广袤的森林，既可以容下鲜花，也可以容下荆棘；既可以容下参天的大树，也欢迎无名的小草。

宽容就意味着历史教师能够用发展的眼光看待学生，意味着历史教师能用从容心态对待自己所做的工作，不急于求成，不心浮气躁。用宽容来诠释学生的成长成熟从来就不是一蹴而就的，而是一个长期、曲折的过程，正如学习知识也总是要经过逐步积累、不断深化的过程。学会宽容才能耐心地给学生以学习的时间，才能愉快地对待愚笨的学生，并且永远对学生充满信心；才能胸襟开阔、气度恢宏、心智开放、尊重多样、珍视个性、求同存异；才能在遵循历史教师自己习惯思维的时候，不拒绝学生新的想法和创意，不以一己之偏而不客观公正地对待每一个学生；才能在学生犯错误时耐心地等待他的进步；才能在认可了历史教科书时，同样听得进质疑的声音。因为我们已进入一个多元化世界，只有宽容，心灵才能获得自由。人类要敬畏大自然、敬畏客观规律、敬畏真理。历史教师要学会敬畏生命。生命是宇宙之精华，学生都是有灵性的生命，只有敬畏他们，才会真正地爱和珍惜他们，才会为自己能陪他们走过一段生命历程而心生感激。如果这样，历史教师便会把对学生的教育过程看成是自己人生的快乐，四季的天空也会因此长驻明朗。有了宽容，便给犯错误学生一丝慰藉、一份感动、一缕温馨。

第二，   宽容是释怀学生出错的平和心态

学生尚未成年，身心处在发展阶段，是非观念还没有成熟，出现一些缺点和错误在所难免，学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是他们最需要爱的时候。可以说宽容是一种境界，是一种艺术，更是一种智慧；世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是历史教师的胸怀，比胸怀更宽广的是对学生的宽容！如果我们历史教师在教育活动中多一些宽容，那学生的发展就必然会多一些成功和创新的机会，就会有许多“家”在历史教师的宽容下产生出来；一个从未跌过跤的人肯定不会走路，一个从未曾犯过任何错误的人，永远也不会有多大出息，在学生的发展道路上，错误也是一笔不可缺失的财富。当然，宽容不是对学生的过错视而不见、置若罔闻，而是以一种平和的心态原谅学生目前的落后，并用发展的眼光相信学生日后的优秀。宽容同时也是一种等待，因为播种到收获之间有一个过程，等待的结果或许暂时让人不够释怀，甚至大失所望，但只要我们充分地相信他们，最终他们一定会非常优秀（不过，他的优秀不一定在表现在学校，而更多的是表现在离开学校后的工作过程中）的。英国有一位小学生偷偷地杀死了学校校长家里的宠物狗，这在西方国家的生活习惯中是难以原谅的错误，按当时学校的规定可以开除这位学生，但校长没有这样做，对这个学生的惩罚是要求他画出狗的血液循环图和骨络结构图，正是校长这个包含理解、宽容、善心的惩罚，使这位小学生受到了极大的心灵震撼和教育，从此以后，他发愤向上，爱上了生物学，并获得了巨大的成功，最终因发现胰岛素在治疗糖尿病的作用而获得诺贝尔奖，他就是英国著名的科学家麦克劳德，校长的一次“宽容”，促成一个伟大科学家的诞生。

放眼观之，优秀的历史教师无不善于以自己的宽容理念，走进学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵，尊重学生的独立人格就是尊重学生的人格价值和独特品质，这不仅包括他的优点和长处，也包括他的缺点和短处，多用发展的眼光看待他们，帮助其分析症因，提出应对策略，要用放大镜看他们的优点，用缩小镜看他们的缺点，悄悄说缺点，“广播”说优点，不要动不动就大声呵斥、讽刺挖苦，挫伤学生的身心和人格；要知道，当他们的潜力得到开发或潜力被挖掘出来时，所迸发出来的力量是惊人的。爱默森说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”尊重学生，就要不伤害学生的人格，要体现出更多的关心和爱护，这样才能使学生体会到潜藏在历史教师内心深处的信任和尊重，才能建立平等、民主、互信的师生关系，也才能赢得学生的尊重和爱戴，才能以容纳百川的胸怀、旷达的处世态度，不断激活求知过程中学生的主体意识，让他们在其成长的道路上高歌向前。