在初三《亚洲封建国家日本》这一目中，讲到幕府统治武士的道德准则——武士道精神时，一个问题带动了全班同学，创设了一个让学生自主学习的氛围，收到了意想不到的效果，让我切实感受到学生的丰富想象力，感受到自主学习的魅力所在。

二、研究过程：

教师提问：“请同学们谈谈你们眼中的武士道精神是怎样的？”

（我在备课中，设想同学们的答案会从教材或中国的抗日影片中去寻找，如：剖腹-、向天皇宣誓效忠等，但一个学生的回答引发了一个连锁反应，学生的思维跨出了我预设的范围。）

学生的回答挺热烈，但大都很简单，基本上没有跳出我预设的范围，在回答的时候很多同学引用了一些抗日战争题材影片中的人物，活跃了讨论的气氛。

而正是在这样的氛围中，有一位学生说：“老师，我们能否把小泉屡次参拜靖国神社看作是武士道精神的最高体现呢？”

“对呀，我怎么没想到？”许多同学纷纷呼应，非常赞同这一同学的回答。你一言，我一语，班级讨论的气氛一下子浓厚起来。我认识到这是培养学生积极思维习惯的好时机，也是进行爱国主义教育的好时机，因此我让同学们分组讨论，就以“小泉屡次参拜靖国神社与武士道精神”为引线，让同学们为这一现象寻根究底，寻找历史的原因。

第一组的同学代表马雯骏说：“武士道精神是日本封建制度的精神支柱，也是维护大和民族利益的精神支柱，小泉想坐稳首相的位置，他必须取悦于本国的国民。”

第二组的同学李雪说：“小泉在一次记者招待会上，当有记者问及他是否将面对亚洲人民的反对不再参拜靖国神社时，他这样回答：‘每个国家都尊重自己的历史、传统和习惯，对此不应说三道四，今后将每年参拜一次。’这说明他是一个忠实的武士。”

我被学生的回答感动着，激励着，在我眼中，学生是纯接受型的，我云亦云，但就是这么一个问题，他们竟会与当代的国际事件联系起来，为国际形势中的历史事件寻根挖源，用事实论证了历史的延续性，也从中让我切实感受到学生自主学习的价值。

“同学们，你们各组的回答都很出色，把你们的回答综合起来，就是一个完整的答案，日本是一个不肯轻易认错的民族，即使是它曾经犯下罄竹难书的罪行。2005.10.17当日本首相第五次参拜靖国神社时，中国人愤怒了，韩国人愤怒了，世界上所有爱好和平愤怒了。这不禁让我们想起了与日本同样犯下滔天罪行的德国，1970年，联邦德国总统勃兰特访问波兰时，在华沙尤太人遇难者纪念碑前突然双膝下跪，这个场景感动了世界，勃兰特勇于面对历史谢罪的行为不仅化解了与波兰的战争夙愿，也为他本人和德国重新迎来了尊敬，德国重新纳入了欧洲。但日本却不，日本政要不仅不向他们曾经侵略过的国家谢罪，反而一再向-的侩子手叩拜，为军国主义招魂，这正是日本武士道精神的最高体现，但历史是不容篡改的，这种与世界和平背道而驰的做法，只会把自己推向孤立。”

同学们在认可的眼神中结束新课，这节课给我带来意想不到的收获，让我感动，让我振奋。

三、教师说课

1、历史课是进行爱国主义教育的最好阵地，教师要抓住最佳时机对学生进行爱国主义教育，世界观、人生观的正确引导。

2、“倡导学生的自主学习”这个理念必须切实进入课堂，在教学中遇到这样的良机，不应让它悄然而走，而是要充分调动学生的积极思维，让他们各抒己见，创设一个自主学习的氛围。

3、当代历史是过去历史的延续，任何一件事情都有它的历史背景，倡导学生能为历史事件寻根挖源，培养学生的思维能力，为学生提供发表见解的平台。

4、这节课真正拨动了我向新课改理念转变的神经，让我感受到学生自主学习的魅力所在，他们让我感动，也让我意识到“永远的一层不变”是多么可怕，它将被时代所淘汰。

通过这个案例说明，二期课改的理念要真正深入教师的心中还需一个过程，但必须要深入，而且教师一定要去真正体验、尝试，才能感受到它的无穷魅力和乐趣，当你从一个“唱独角戏”的主角成为一个“全体互动的大戏”的配角时，感觉不是失落而是欣喜。