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形象思维与历史教学 |
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一、历史形象思维的特点
所谓形象思维，是指用形象去反映和把握客观事物，因而具有直观性、具体性、情感性和生动性等基本特 征。但是，形象思维又不同于感性认识，它并不只是直观地反映客观对象，而是能动地去表现客观对象，它包 含了人们对于思维对象的基本观点和感*彩，是在感性认识基础上的进一步概括。但是，这种概括与逻辑思 维有所不同。逻辑思维运用的工具是分析、判断和推理，其结果是形成概念、原理及其理论体系。而形象思维 所运用的工具是色彩、线条和形状，其结果是形成典型化和概括化了的历史画面。因此，形象思维和逻辑思维 并不是认识过程中的两个不同阶段，而是都导源于感性认识并沿着不同方向提升的两种不同的思维方式。前者 是用典型化了的历史形象去反映历史，后者是用其理论体系来揭示历史。
由于学科特点的不同，历史形象思维又不同于文学艺术等学科的形象思维。第一，后者可以直观地观察和 认识思维客体，并且直接从现实生活中选择和摄取创作素材；而前者只能间接地从各类文字材料、历史文物、 考古遗迹和口头传述中去把握思维客体，思维主体和思维客体始终存在着时空上的间隔。第二，后者追求的是 艺术的真实，其思维形象可以拼凑和塑造。如《水浒》中的李逵、《阿Q正传》中的阿Q、《祝福》中的祥林嫂 、《复活》中的玛丝洛娃等，这些文学形象源于生活，贴近生活，是现实生活中各种人物形象的概括、集中与 融合，但却不一定需要有现实生活中的真人真事为依托。而前者追求的是历史的真实，其思维形象不允许有任 何虚构并力求与客观实际相一致，是历史形象的再造。当然，再造历史形象并不等于复原历史的全部过程和全 部细节，这既不可能亦无必要。所谓再造实际上仍然是一种“艺术加工”，在加工中有所取舍，有所概括，有 所集中。但这是对历
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