后羿和嫦娥

后羿和嫦娥都是我国古代神话传说中的人物。古书《左传》和《淮南子》里记载了他们的故事。据说，后羿是夏朝初年的一位部落首领，善于射箭，曾将天上的十个太阳射下九个，免除了天下的大旱，后来又射杀恶禽猛兽，为民除害。嫦娥是他的妻子。《淮南子·览冥篇》记载说：“羿请不死之药于西王母，姮娥（即嫦娥）窃以奔月。”意思是说，原来长生不死药是西王母送给后羿的，后来后羿和嫦娥夫妻不和，嫦娥偷吃了这种不死药，飞奔向月亮，却从此回不来了。至今我国民间尚有月中嫦娥的故事。毛泽东著名诗词《蝶恋花·答李淑一》中所说的“寂寞嫦娥舒广袖”，就指这件事。

禅让制向世袭制的转变

禹在年老时，按照传统的禅让制，事先举荐皋陶（Gāo Yáo）作为自己的继承人。不久，皋陶死，禹又推荐东夷的伯益做继承人。但禹却不给伯益实权，使伯益得不到锻炼，也不能在群众中树立威信。相反地，他却把实权交给了自己的儿子启，让启的亲信也掌握许多权力。禹死后，伯益按照过去的传统，躲到另一个地方去表示谦让，让各氏族、部落来决定由谁继位。由于伯益的威望和权力都不及启，启轻而易举地就继承了禹位。伯益率东夷军队，打败启的军队，并将启俘获，囚禁起来。不久启又逃出，重新组织队伍，向伯益反攻。最后，启把伯益捉住杀掉，继承了父亲的位置。从此，王位世袭制代替了禅让制。

禹都阳城

学者们认为，今河南登封王城岗古城址就是禹都阳城遗址。在那里发现了城堡遗迹，还出土陶器、骨器等，并有青铜器的残片。

夏朝的国家机器

夏朝已有政府官僚机构，古书上记载夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队，兵士称为“甲士”。还有“夏有乱政而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱叫作“夏台”，据《史记·夏本纪》载，这里曾拘禁过商首领汤。监狱、刑罚、军队、官吏，是组成国家的基本成分。

夏桀的暴虐

关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多，如刘向《列女传》说他：“昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟……醉而溺死者，笑之以为乐。”还说他“自比于日”，自夸说：“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”因此，百姓们才骂他：“时日曷丧！予及汝皆亡。”（《史记·殷本纪》与《尚书·汤誓》）后一句译成白话意为：“什么时候你这个太阳灭亡啊，我们愿意与你同亡！”

古书记载商汤以德治民

《淮南于·脩务篇》：“汤夙兴夜寐，以致聪明。轻描薄赋，以宽民氓。布德施惠，以振困穷。吊死问疾，以养孤孀。百姓亲附，政令流行。”

盘庚迁殷

商朝建立后，从仲丁到盘庚的一百多年间，商朝统治阶级内部发生了诸子弟争相代立的长期王位纷争。商朝历史进入中衰时期。为摆脱-动乱和灾害困扰，商王先后五次迁都：仲丁自亳迁于嚣（今河南荥阳）；河亶甲自嚣迁相（今河南内黄）；祖乙居庇（今山东定陶）；南庚自庇迁奄（今山东曲阜）；盘庚自奄迁殷（今河南安阳市）。盘庚迁殷是商代历史的一个巨大的转折点，扭转了商王朝的颓势，走上了中兴的道路，出现了“百姓由宁，殷道复兴”的-局面。从此商王朝结束了屡次迁都的动荡岁月，直至商亡再也不曾迁都，迎来了-、经济、文化发展的新时期。盘庚迁到新邑之后，当时并没有把这个地方叫做“殷”，甲骨文中把它称作“大邑商”，商朝也不称为殷朝。周灭商后，为了表示对商人的轻蔑，便把商都附近商王的田猎区殷原这个“殷”地名称呼商人。于是，商朝也就称为“殷”或“殷商”。这座商朝王都在武王灭纣以后遭到破坏，逐渐废弃，成为废墟，故称“殷墟”。

商纣王

商朝最后一个国王帝辛，叫做纣，是历史上有名的暴君。他荒-无度，把殷都向南扩大到朝歌（今河南淇县），向北扩大到邯郸、沙丘（今河北平乡东北），在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭；宠爱美女妲己，终日歌舞，令乐师新作“-声”，有所谓“北里之舞”“靡靡之乐”；他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用坏人，迫害正直的大臣。如重用贪财好利和善于逢迎拍马的费仲，提拔善于挑拨离间的恶来。他废除贬斥了受人们拥护的贤人商容。他用“炮烙之刑”残害人民，还用其他酷刑残害向他进谏的忠臣。用挖心酷刑处死向他进谏的叔叔比干，逼得向他进谏的哥哥微子逃亡，另一哥哥箕子虽然装疯也没能免遭囚禁。商纣拒谏饰非，残害忠良，使得朝中大臣、贵族以及诸侯和周边方国也都离心离德。西伯姬昌（即周文王）因看到纣王残暴，暗中叹息几声，便被纣王囚禁在羑（you)里（今河南汤阴县有羑里遗址）。为转移人民的视线，纣王发动对周边方国的连年征战，后又把全部兵力用于对东夷的战争。战争加重了人民的负担，激化了已经尖锐的阶级矛盾。商王朝已经危在旦夕，不可收拾。武王伐纣时，商王朝众叛亲离，军队倒戈，商纣逃回商都，于鹿台自焚而死。

周文王

周文王在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。文王在位，以商朝的一个“方伯”的面目出现，表面上臣服于商朝，暗地里却积极进行灭商的准备。他分化瓦解商朝的附庸，争取与国，成功地调解了虞、芮两国争田纠纷，使河东小国纷纷前来归附，诸侯都把文王看成是可以取代商纣的“受命之君”。在虞、芮归附的第二年，文王向西北、西南用兵，为灭商建立了巩固的后方。接着向东发展，过黄河进攻耆、邗等国。沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇，扫除了周在东进道路上的一个障碍，并且据有关中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在沣水西岸营建丰邑，把-中心迁于丰（今西安市西南）。至此，文王已完成了对商都的钳形包围，周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势。

姜尚

姜尚，字子牙，又叫姜子牙。他的祖籍原在东夷地区，据说，祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。夏、商时代，姜姓子孙有的变成穷人，姜尚就是其中的一个。姜尚因其祖先曾被封吕地，故又称为吕尚。他因家贫，为维持生计，年轻时曾在朝歌城里宰牛卖肉，当过屠夫，也曾在盟津开过酒店。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。他听到“西伯”（周文王）正在广求贤良，于是便在岐山西南渭水的一条叫兹泉水的源头凡谷钓鱼，等待文王。有一次西伯出猎路遇吕尚，谈得十分投机。文王大喜，说：“我先君太公早就盼望有贤人来辅佐，您大概就是我先君太公盼望已久的贤人吧！”因此便称他为太公望，并且拜他为军师。太公望替文王谋划了许多军国大计，史称“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”。周文王在太公望的谋划下，使周国的-、经济、军事力量都大大超过了商朝。文王病死，太公望又辅佐文王之子周武王，被尊称为“师尚父”。太公望辅佐周武王，继续加强周国力量，争取各方国诸侯，为最后灭商选择了战机，发动了伐纣之战。牧野之战，师尚父率先锋在前面挑战。最后攻入商都，推翻商朝。由于姜尚辅佐文王、武王灭商有功，被周王朝分封在齐，成为历史上齐国的祖先。

周武王

周武王是周文王之子，名发。周武王继承其父遗志，完成文王未竟事业，终于推翻商朝统治，成为西周王朝的开国之君。武王继任后，继续积极准备灭商，任命姜尚为军师，负责军事；任命其弟周公旦为辅佐，负责政务；还任命召公、毕公等人为助手。他还营建新都——镐京。周武王抓住商纣王统治分崩离析的有利时机，率师东进，观兵盟津（今河南孟津，古黄河渡口），大会八百诸侯。这是对商朝的一次武力试探，也是伐纣战争的预演。盟津之会后二年，商朝统治核心严重分裂，商纣王彻底孤立，伐纣时机成熟，周武王亲率大军伐商，在盟津会合各路诸侯，联合西南地区和江汉流域的庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等少数民族参战，从盟津渡黄河，杀奔商都朝歌，战于商都郊外70里的牧野。纣军全线溃退，纣王逃回殷都，自焚于鹿台。武王在此举箭连射三发，用铜鉞砍下商纣的头，悬挂在大白旗杆上示众，商朝灭亡。

分封制

分封，就是封邦建国的意思。周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。封国是世袭的，封国之内有行政、军事、经济等权力，有相对的独立性。

国人暴动

西周第十个国王厉王，是一个贪婪残暴的君主。厉王好利，他任命“好专利而不知大难将至”的荣夷公为卿士，实行专利。所谓专利，就是专山林川泽之利，把原来公有的山林川泽攫为己有，不许人民采樵渔猎。厉王实行专利，触犯了社会各阶层的利益，失掉了王室贵族和统治集团的支持，损害了广大平民即“国人”的利益，使他们忍无可忍，纷纷议论和抨击厉王暴政。厉王把国人的议论诬蔑为“诽谤”，特请卫国巫师来监视人民，侦察国人的私议并按他的旨意，假托神灵，指控国人“谤王”，进行杀戮。国人敢怒而不敢言，路上见面，以目示意。厉王自鸣得意说：“我有办法消除诽谤，现在都不敢议论了！”召公劝他说：“防民之口，甚于防川。把水堵上，一旦溃决，伤人更多。”厉王根本不听劝谏，继续一意孤行。厉王的三年高压统治，终于激起了声势浩大的武装起义。公元前841年，国人冲进王宫，厉王狼狈出逃，渡过黄河，逃到彘（今山西霍县）。厉王的太子静逃到召公家中，起义者包围了召公的家，要他交出太子静。召公让自己的儿子冒充太子静，交给起义者杀死。参加这次起义的是以平民为主体的各阶层群众。国人暴动是我国历史上有文字记载的第一次大规模的群众性武装暴动。残暴的厉王统治被推翻了。

西周的灭亡

周幽王是西周有名的腐朽昏聩的末代天子。幽王即位后，交相发生的旱灾和地震使周朝的生产遭到严重破坏，社会秩序陷入混乱和动荡之中。昏庸的周幽王对此竟然不闻不问，终日沉醉在花天酒地的生活之中。他十分宠爱美妃褒姒，在其生下儿子伯服以后更加宠爱。他废了原皇后申后和太子宜臼，改立褒姒为后，伯服为太子。幽王和褒姒不仅竟日饮酒作乐，不理朝政，而且还上演了“烽火戏诸侯”的闹剧。幽王为了穷奢极欲，提拔擅长逢迎拍马、钻营私利的虢石父为卿士，加重剥削，激起了民众的普遍不满。申侯对于自己的女儿申后被废十分恼怒，他联合缯（Zèng）国、犬戎，对幽王大兴问罪之师，共同进攻周朝都城镐京。幽王虽然烽火报警，但各国诸侯害怕再次被戏弄，都没有发兵前来勤王。镐京被攻下，幽王带褒姒逃到骊山山麓被戎人杀死，褒姒被掳。从武王建立周王朝到幽王被杀，统治了约二百五十年的西周王朝就这样灭亡了。

学术动态

夏商周断代工程

“夏商周断代工程”，被列为我国国家“九五”计划重点科技攻关项目之一，目前已取得重大成果。一本《夏商周断代工程1996～2000年阶段成果报告》已经面世，还将出版一本《夏商周断代工程报告集》和一套《夏商周断代工程丛书》。

什么叫“夏商周断代工程”呢？简而言之，即把我国历史上最早的三个朝代每朝每代帝王的年代断清楚。根据“夏商周断代工程”项目办公室所宣布的研究目标为：一、为西周共和元年（公元前841年）以前各王，给出比较准确的年代；二、商朝后期（武丁以下）各王，给出比较准确的年代；三、商朝前期，给出比较详细的年代框架；四、夏朝给出基本的年代框架。

夏商周断代工程首当其冲要解决的一步，是西周自公元前841年前各王在位年代实数的确定，而关键的一年是周武王伐纣灭商之年。经过学者的辛勤劳动，已测定此年为公元前1046年，由此已推算出自周武王以后成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷和厉王各王的实际在位年数。其次，夏商周断代工程还大体推算和测定出商朝的始末年代，分别为约公元前1600年至公元前1046年，其间最重要的盘庚迁殷年代为约公元前1300年。第三，夏朝的始末年代也已推算出大致框架：约公元前2070年至约公元前1600年。“夏商周断代工程”已于2000年11月初在我国各大报纸公布《夏商周年表》。

图画说明

青铜鼎

第二单元开始一页右上面的青铜鼎，是清代道光年间在陕西岐山出土的西周时期的毛公鼎（此鼎与教材第39页西周毛公鼎为同一鼎）。因为毛公鼎是现存铭文最长的青铜器，也是研究西周历史的重要资料，因此把它作为第二单元国家的产生和社会变革的图标。毛公鼎的具体内容将在后面详细介绍。

夏桀把人当作坐骑

这是根据山东嘉祥武氏祠画像石上夏桀以人为辇的图摹绘的。夏桀残暴，以人为辇。这幅图所绘的两个女子似宫女，她们被绳索捆绑在一起，双膝跪地，作为夏桀的坐骑。夏桀跨在人辇上，肩上扛着武器，正合《史记·夏本纪》中说“桀不务德而武伤百姓”。武氏祠俗称武梁祠，建于东汉桓帝时，祠内石刻除画像石外，还有石狮、墓碑等。

商朝铜鼎

这是1989年江西省新干县大洋洲出土的商朝铜鼎。鼎高97厘米，重49．2千克。鼎是烧煮或盛放鱼肉的器具，方腹平底，折沿上有一对圆拱形凹槽式立耳，耳上各铸一卧虎。方腹的四面都饰有兽面纹和乳钉纹，四足饰羊角兽面纹。该鼎形体硕大，装饰华丽，铸工精良，是江南地区商代青铜器的一大发现。

牧野之战

这幅图是1959年画家王弘力绘制的。画面右方是周武王的军队，左方是商纣王临时武装起来的军队。商军在阵前倒戈，他们手执棍棒或长矛同商军官英勇搏斗，还有的人高举双手向浩浩荡荡的周军欢呼。

西周等级示意图

西周的等级制度是周初建立政权、巩固统治的一个重大措施。它不仅巩固了统治阶级内部的关系，更重要的是巩固了他们共同对平民和奴隶的阶级统治。如图最上面一层是周天子，其次是诸侯，第三层是卿大夫，第四层是士，第五层肩扛劳动工具的为平民，压在最底层弯着腰的是奴隶。