资料和注释

蒲松龄

　　蒲松龄(1640—1715年)清文学家，字留仙，世称聊斋先生，山东淄川(今属淄博市)人。早岁即有文名，但应省试皆落第，71岁始成贡生。除中年一度在宝应作幕宾外，都在家乡为塾师。家境贫困，对人民生活有一定接触。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间写成文言短篇小说集《聊斋志异》并不断增补修改，以抒愤世之情。另有文集、诗集、俚曲等著作，近人路大荒编有《蒲松龄集》。

　　聊斋志异

　　《聊斋志异》，文言短篇小说集，蒲松龄作，488篇。作者以丰富的想象，并借鉴流行的故事与前人之作，创造了不少优秀作品。各篇构思奇妙，语言精炼生动，以谈狐说鬼的表现形式，对当时现实多有批判。如《司文郎》、《王子安》等暴露了科举制度的不合理；《公孙九娘》控诉了清统治者屠杀无辜民众的暴行；《梦狼》揭露了官吏之鱼肉百姓；《张氏妇》痛斥清朝官兵其害甚于盗贼；《席方平》用荒诞的形式揭露整个现实的黑暗。此外，《聊斋》中还存在着一个主要由鬼狐神怪构成的温馨世界，那里有正直、善良、友谊和爱情，表达了作者的理想。但书中也存在因果报应之说和迷信色彩。

　　蒲松龄故居(插图)

　　蒲松龄故居坐落在山东淄博市淄川区蒲家庄的南北大街上，是一座幽静、简朴的小院子，北面三间老瓦房，即举世闻名的“聊斋”。蒲松龄描述他当时的写作环境和心情时说：“独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣!”

　　吴敬梓

　　吴敬梓(1701—1754年)清小说家，字敏轩，一字文木，安徽全椒人。青年时生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。安徽巡抚荐他应博学宏词试，以病不赴。晚年益贫困，卒于扬州。善诗赋，尤以小说著称。有《文木山房集》，现存四卷。《儒林外史》为其传世杰作。

　　儒林外史

　　《儒林外史》为55回长篇小说，清吴敬梓作。着重刻划“儒林”中各类士人的精神面貌，对利欲薰心、虚伪丑恶者加以讽刺，暴露了封建社会的腐朽与黑暗，深刻批判了八股取士的科举制度。对自食其力者则予以尊重和同情。语言纯净精炼，善于选取典型矛盾事例表现人物性格，成为我国讽刺文学的杰作。鲁迅评为“秉持公心，指时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽。”十分中肯。但把改变社会风气的希望寄托于封建士人的制礼作乐上，是其局限。有英、法、德、俄、越等文译本。

　　国光楼(插图)

　　图为安徽全椒国光楼，吴敬梓幼年曾在此读书。

　　李伯元的《官场现形记》

　　李伯元(1867—1906年)清末谴责小说代表作家。名宝嘉，江苏武进人，曾办过多种报刊杂志。《官场现形记》是他的长篇小说，60回，描写了晚清官场贪污勒索、迫害人民和投靠帝国主义的种种现象，思想上表现出改良主义倾向。

　　吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》

　　吴沃尧(1866—1910年)清末谴责小说代表作家。亦名研人，广东南海人。所作《二十年目睹之怪现状》为108回长篇小说，以描写官场为主线，旁及商场和洋场，在一定程度上暴露了晚清-、社会的黑暗和腐败，表现出改良主义的倾向。

　　曾朴的《孽海花》

　　曾朴(1872—1935年)谴责小说作者。笔名东亚病夫，江苏常熟人。1904年创办小说林书店，并着手写作《孽海花》。该书以金雯青、傅彩云(影射洪钧和赛金花)的故事为线索，描写了当时一些官僚和文士的活动，暴露了清末-的腐败，对维新派抱有幻想。

　　红楼梦

　　《红楼梦》原名《石头记》，120回长篇小说。写于清乾隆时。前80回曹雪芹作，后40回一般认为系高鹗所续。小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露了地主阶级贵族集团的荒-腐败和对劳动人民的残酷压迫剥削，歌颂了地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴婢的反抗行为，广泛地反映了当时的社会矛盾和斗争，对封建礼教进行了鞭挞。作品语言优美生动，塑造了诸如贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐、晴雯等许多富有典型性格的艺术形象；规模宏大，结构严谨，思想性和艺术成就在我国古典小说中无可匹敌，在世界文学史上有重要地位。但其中也反映了作者曹雪芹对现实的绝望和由此产生的虚无主义思想。后四十回中所写贾家延世泽、宝玉中乡魁等结局则违反了曹雪芹原意。

　　曹雪芹

　　曹雪芹(约1715—1763年)清小说家。名，字梦沅，号雪芹。出身满洲正白旗“包衣”(对主子为奴才)人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅，尤为康熙帝所宠信。雍正初年，在统治阶级内部-斗争牵连下，雪芹之父被免职，产业被抄，遂随家迁居北京。早年经历富贵繁华生活，后趋艰困，晚年居北京西郊，贫病交加，年未及50而卒，性情高傲，具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析，在贫病中从事《石头记》的创作，历时十载，增删五次，留下了一部现实主义的不朽杰作，惜未完稿而早逝。

　　高鹗

　　高鹗(约1738—1815年)清文学家，字兰墅，别署红楼外史，汉军镶黄旗人。乾隆六十年进士，官翰林院侍读。续《红楼梦》后40回，保留了贾家被抄、黛玉病死、宝玉出家等悲剧结局，但贾府又终于复兴，则违背原作本意，对前80回亦有改动。能诗，有《高兰墅集》。

　　《红楼梦》中的插图(插图)

　　这幅插图是根据《红楼梦图咏》复制的，原图的作者是改琦。这幅图描绘的是居住在大观园潇湘馆里的林黛玉。

　　人境庐诗草

　　《人境庐诗草》是黄遵宪的诗集。作者自编。收其1864至1904年编年诗六百余首，有今人笺注本。

　　哀旅顺

　　《哀旅顺》黄遵宪作于1895年，全诗是：“海水一泓烟九点，壮哉此地实天险。炮台屹立如虎阚，红衣大将(大炮名)威望俨。下有洼池列巨舰，晴天雷轰夜电闪。最高峰头纵远览，龙旗百丈迎风。长城万里此为堑，鲸鹏相摩图一。昂头侧睨何眈眈，伸手欲攫终不敢；谓海可填山易撼，万鬼聚谋无此胆。一朝瓦解成劫灰，闻道敌军蹈背来。”

　　哭威海

　　《哭威海》是黄遵宪写威海卫战役的叙事诗，其中写其腹背受敌情况云：“敌未来，路已穷；敌之来，又夹攻。敌大来，先拊背；荣成摧，齐师溃。南门开，犬不吠；金作台，须臾废。万钧炮，弃则那；炮击船，我奈何?船资敌，力犹可；炮资敌，我杀我。”全诗用三字句，音节急促，令人有泣不成声之感。

　　黄遵宪(插图)

　　黄遵宪(1848—1905年)清末诗人。字公度，广东嘉应人。曾任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。回国后赞助维新运动。论诗主张“我手写吾口”。其诗清新刚健，富爱国之情。有《人境庐诗草》《日本杂事诗》。

　　京剧

　　京剧，戏曲剧种。形成于北京，流行全国。由徽调、汉调及昆曲、秦腔等融合演变而成，自咸丰、同治以来，经程长庚、谭鑫培、梅兰芳等创立和发展，逐步形成完整的艺术风格和表演体系，对各剧种影响很大，被称为“国剧”。唱腔基本上为板腔系(有板眼的唱腔，以板、鼓或梆子击节)，以西皮、二黄为主要腔调。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐等管弦乐器和鼓、锣、铙、钹等打击乐器伴奏。表演上唱、做、念、打并重，多用虚拟式程式动作。角色主要有生、旦、净、丑四大行当和许多分支，各描较为夸张的脸谱。服装称为“行头”，突出装饰美，式样以明代服装为基础，不同朝代的人物均可穿着，但随身份、年龄、职业而区别。传统剧目在一千个以上，在舞台上广泛流传的有二百多个。抗战时期陕甘宁边区和建国后新编、改编了一批历史剧和编演了现代剧目。

　　徽剧和四大徽班

　　徽剧旧名徽调、徽戏。明末清初形成于徽州一带，清初在南方流传很广。唱腔分徽昆、吹腔、二黄、西皮等多种，伴奏乐器以徽胡、笛、唢呐为主。乾隆五十五年，三庆、四喜、和春、春台四大徽班先后进京，长期活动于北京。四大徽班各有特色，三庆班以连台本戏见长，四喜班以昆曲剧目见称，和春班善演武戏，春台班童伶出色。故当时俗谓“三庆的轴子，四喜的曲子，和春的把子，春台的孩子。”四大徽班给北京剧坛带来了生气，是京剧诞生的前奏。宣统年间相继散班。

　　汉调

　　汉调即汉剧。旧称汉调、楚调，流行于湖北各地及豫、湘、陕、川部分地区。唱腔有西皮、二黄，角色分末、净、生、旦等十大行当。剧目以历史故事的本戏为主，有少数杂调小戏。清道光年间，汉调老生余三胜进京，与徽班合作。徽汉合流为京剧的形成奠定了基础。

　　昆曲

　　昆曲也称昆山腔、昆腔。元末明初兴起于江苏昆山一带。曲调委婉细腻，有“水磨调”之称。用笛、箫、笙、琵琶、鼓、锣等乐器伴奏。以演唱传奇剧本为主，表演上注重动作优美，舞蹈性强，有一套完整的表演体系。明万历以后逐渐传播，与各地语言、审美情趣相结合，产生川昆、湘昆、浙昆、高阳昆(北昆)等支派，大多逐渐纳入地方剧种。

　　秦腔

　　秦腔为戏曲剧种。约形成于明中叶，流行于陕、甘、宁、青、新等地。音调激越高亢，以梆子击节，为梆子腔系统中代表剧种之一。

　　西皮

　　西皮为戏曲腔调。以胡琴伴奏，板式有导板(倒板)、慢板(慢三眼)、原板、快板、散板等。曲调较为刚劲激昂、活泼明快。

　　二黄

　　二黄为戏曲腔调，初用唢呐伴奏，后改用胡琴。板式有导板(倒板)、慢板(慢三眼)、原板、垛板、散板等。曲调较为深沉稳重，凝练肃穆。戏曲中西皮、二黄并用时，合称皮黄。

　　程长庚

　　程长庚(1811—1880年)清代戏剧活动家。名椿，字玉山，安徽潜山人。三庆班班主和主要演员，工老生。兼任北京戏曲艺人行会组织“精忠庙”会首，维护戏曲演员人格和利益，威望较高。艺术上熔徽调、汉调、昆曲等多种声腔为一炉，为京剧艺术奠定了基础。晚年创办三庆科班，培养了新一代京剧演员。

　　清代京剧《芦花河》(插图)

　　这幅插图是根据故宫博物院收藏的清人《戏剧画册》印制的。

　　朱耷

　　朱耷(1626—1705年)清初画家。江西南昌人，明朝宗室。明亡后隐姓埋名，一度为僧，又当道士。寄悲愤凄凉的亡国之痛于书画。善水墨花鸟竹木，笔法简括凝炼，画鱼、鸟形象多怪诞，极具个性。署款八大山人，书写联缀，成为似哭非哭，似笑非笑，哭笑不得的样子。其独特的水墨画体貌，对扬州画派及以后的写意画影响很大。《鸲鹆》为其代表作之一，画风可见一斑。

　　石涛

　　石涛(约1642—1718年)清初画家。姓朱，名若极，明靖江王朱赞仪十世孙。明亡，后为僧，号石涛、原济，名号极多。善写花卉人物，尤擅山水。主张画山水者“应脱胎于山水”，“搜尽奇峰打草稿”。对皴法、点法有独创，是清初画坛革新派代表人物。作画笔墨恣肆，意境苍莽新奇，达到从古人入，从造化出的境界。有《大涤子题画诗跋》、《画谱》、《石涛画语录》等传世。

　　扬州八怪

　　“扬州八怪”一般指清乾隆时在扬州卖画的金农、郑燮、罗聘、李、黄慎、李方膺、高翔、汪士慎八位画家。他们讲究诗、书、画结合的整体艺术，不拘成规，自成风格，与正统画风不同，故称之为“八怪”。金农用笔简朴，善用淡墨干笔作花卉小品，画梅造型奇古。罗聘人物、山水、花果均佳，尤擅“鬼趣图”，以形形色色的鬼态刺社会丑态。李擅水墨山水竹木，笔意躁动，有悍霸之气。黄慎粗笔挥写，取简驭繁，山水花鸟虫鱼，各得其趣，人物多画乞丐、纤夫、渔民，寥寥数笔，神形兼备。李方膺善画花卉虫鸟，画梅尤精，苍老浑古，粗服乱头，不拘绳墨。高翔山水花卉，简炼超逸，画梅以疏枝取胜。汪士慎擅花卉，画梅尤长繁枝，千花万蕊，生意盎然。郑燮在插图解说中介绍。

　　任伯年

　　任伯年(1840—1895年)清末画家。名颐，字伯年，浙江山阴(今绍兴)人。工花鸟人物，重视写生。画花鸟钩勒、点簇、泼墨兼用，色彩鲜丽，形象活泼，往往以花卉为背景，突出禽鸟。人物画包括画像，浅描淡染，笔墨不多而得神情。画风颇有影响。

　　吴昌硕

　　吴昌硕(1842—1927年)清末篆刻书画家。名俊卿，浙江安吉人。篆刻雄浑苍老，独树一帜。书法朴茂雄健，能破成规。擅花卉蔬果，参用书法入画，笔酣墨饱，浑厚苍劲，对近现代写意花卉画影响很大。有画谱、印谱、诗集传世。

　　杨柳青年画

　　中国北方的一种民间木版年画，产于天津杨柳青而得名。清初至光绪初年最盛。多取材于旧戏曲、美女、胖娃娃，寓喜庆吉祥之意。构图丰满，线条匀整，色彩艳丽，富装饰性。人物头脸衣饰重要部位，多用金、粉手工晕染，别具一格。清末开始衰落。建国后有革新。

　　桃花坞年画

　　中国江南一带的一种民间木版年画，因产于苏州桃花坞而得名。盛行于雍正、乾隆间。题材多样，有庆丰年、岁朝图、合家欢、西湖十景、苏州万年桥、戏曲故事等。兼用着色和彩色套服，后期且借鉴西洋画法。

　　郑燮《兰竹图》(插图)

　　郑燮(1693—1765年)清代书画家。号板桥，江苏兴化人。曾任山东范县、潍县县令，为官清廉，知民疾苦，开仓济贫。罢官后居扬州卖画为生。擅写兰竹，用笔潇洒，体貌疏朗，劲峭多姿。书法以隶体参入行楷，独创一格。诗文均有特色。为“扬州八怪”之一。有《板桥全集》。

　　附一：课堂思考题答案提示

　　1．清朝有哪些著名的小说家?他们各自的作品是什么?这些小说在思想上有什么共同点?

　　答：清朝最著名的小说家及其作品有：蒲松龄著文言短篇小说集《聊斋志异》，吴敬梓著长篇讽刺小说《儒林外史》，曹雪芹著的《红楼梦》，是中国古典小说的高峰，其中后40回为高鹗所续。这些小说在思想上都有揭露封建社会丑恶，抨击封建社会制度罪恶的共同点。

　　附二：本课参考书目

　　《中国古代史》下册(朱绍侯主编福建人民出版社1982年版)第十五章第七节

　　《辞海》(上海辞书出版社1989年版或1979年版)有关条目