的神灵，称“东帝”，又称“青帝”。黄巢的咏菊花诗既含有强烈的不平之气，又表达出强烈地改变不平现状的雄心壮志。

 

可是，黄巢才七八岁，他的不平之气是从哪里来的呢？这就得从黄巢生活的时代背景去考察。

 

黄巢生活在唐朝后期。那时候，支撑大唐盛世的经济基础[注: 经济基础是一个经济学、社会学和哲学名词，在马克思主义哲学中，经济基础指社会发展一定阶段上的社会经济制度，即社会生产关系的总和。]──均田制[注: 均田制：中国北魏至唐中叶的一种土地制度。作为中国封建政府的重要土地制度之一的均田制，该制度对农民实行计口授田，对皇室、贵族、勋臣和官吏按等级分配土地和奴婢。]遭到严重破坏。唐玄宗[注: 唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位）；李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。]开元天宝年间（713-756），达官贵族依仗权势，广占良田[注: 简介 良田乡位于县境西北部，高山环绕，平均海拔500米，东与大北山林场交界，南临河婆镇，北与西田乡毗邻，西与五华县接壤，距县城26公里，面积53.05平方公里，人口0.93万。]，设置庄园，已经成为一种社会风气，而且这种风气愈演愈烈。咸通年间（860-874），任岭南节度使[注: 官名。唐初沿北周及隋朝旧制，重要地区置总管统兵，旋改称都督，惟朔方仍称总管，边州别置经略使，有屯田州置营田使。唐代开始设立的地方军政长官。]的韦宙，在江陵有一处庄园，“良田美产，最号膏腴”，积谷七千堆，人们称他为“足谷翁”。庐州（今安徽省合肥市[注: 安徽省省会，综合性工业城市，中国建设中的科教基地。位于省境中部。辖4区及长丰、肥东、肥西3县。面积7266平方公里,人口380.88万；其中市区面积458平方公里,人口100.2万。]）营田使施汴，依仗势力，一次就夺取农民土地数十顷，原来土地的主人全变成他的佃户。这些大官僚、大地主对佃户的剥削非常残酷。宰相陆贽就说过：一亩田地，官税五升，而私家收租，有的达到每亩一石，二十倍于官税。不堪忍受大官僚、大地主剥削压迫的农民，便把逃亡当做脱离苦海的出路，纷纷背井离乡，寻求活命。有个叫李渤的官员上疏报告，渭南县长源乡本有四百户[注: 百户，名称官名，金初设置，为世袭军职。 元 设百户为“百夫之长”，隶属于千户，为世袭军职，明、清为低级军官。-baihu]，由于不断有人逃

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