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逆说东亚史－中国人 vs 犹太人 vs 日本人 |
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愁。
社会联系：
- 中国人：以血统基础为基础的家族（因此，有诛灭九族的各朝法律），辅以地域关系（即近亲同乡）；
- 犹太人：通过犹太教的精神支柱维系一起；
- 日本人：强调民族、集体的同一性。
性格趋向：
- 中国人：同情弱者，嫉妒强者；儿童及-常时高声喧哗，关键时鸦雀无声；
- 犹太人：喜对面争论，更为倔强不屈；
- 日本人：占统治地位的武士阶级，克制感情，镇定不外露张扬。
常时心态：
- 中国人：似乎中庸，不求进取，在被压迫状态下，忍性十足；
- 犹太人：不信任他人、异族，警觉心十分。在以色列的犹太人评价，犹太人的Mentality（心理状态、心态等）最难学习;
- 日本人：危机感强烈，毅力、韧性超群。
思维特点：
- 中国人：喜跟随周边环境，易于被动地吸收他人的缺点；重记忆知识；
- 犹太人：重智慧，以创新世界一为荣，不愿随潮流而动。“以色列”一词在希伯来语中意为“与神较力者”；
- 日本人：善于学习他人优点并加以完善，学习中国的日本国遣隋使、遣唐使为典型例子。
学习目的：
- 中国人：科举及第，光宗族耀祖宗，升官再发财，多数20-24岁停止学习。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，为宋真宗赵恒之劝学文所典型表达；
- 犹太人：二种本领。一为基本生存，一为长期目标；
- 日本人：全体终生学习不辍。
宗教特点：
- 中国人：现大多数为无法无天，唯物不信神，每个人都是老子天下第一；死后恐下18层地狱；
- 犹太人：犹太教为一神教，部分人严格遵循；盼望弥赛亚降临，死人复活；
- 日本人：多神崇拜，主要有佛教、神道和基督教，并多有重复信仰（这从一个侧面显示了学习各方的精神）；人死后成为神。
传统坚守：
- 中国人：愈为“社会高级人等”，愈以抛弃传统为荣，例如，中国“五·四”运动中砸烂“孔家店”的一小撮人；
- 犹太人：部分宗教派别，严格遵守教义，宁死不变，例如，令人印象深刻的黑衣黑帽的一类；
- 日本人：部分场合，例如，参拜靖国神社的庄严场面，在中国人眼中，仿佛回到了伟大的唐代。
著者注：鉴于中国人与日本人在很多方面是对立的两极，经常对比很有益处。
中国人最不愿意学习其他民族优秀的事物，却不必学习即可吸收不良之处；学习表面的事物，却不知深刻的内容（染“韩流”的黄毛，却不学朝鲜人的身土不二的骨气）；侵权拷贝不以为耻却无气力对其改良（任何事物都可改进）。。。
日本人最善于学习、吸收外人的优点并排出缺点（例如，日本未进口中国的“仁”和“太监”）；保持传统并将进口的事物加以改良，与其共存共荣。
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中国右翼基础读本：《王瑜语录：逆说东亚史》
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