|
|
|
 |
左派 和 - |
 |
|
|
都发挥出来，历史才能进步；因此也极力推崇“丛林法则”，要“竞争机制”，所谓“天演物竞、适者生存”、“落后就要挨打”。
与-相反，左派提倡社群主义，认为个人主义对大多数民众是误导，是会伤害大多数民众的利益的；因此也极力推崇“道德主义”，要人(尤其是士人——精英阶层)保持克制而不是追求自己享乐；批判“丛林法则”，认为“腐败才要挨打”、“不团结才要挨打”。
一部分极-认为应该全盘西*化，认为□国只能做西方的学生，东方几乎没有什么好东西，都要从西方引进；另一部分极-则主张复古，重新用孔孟之道君君臣臣父父子子上智下愚人身依附那一套封建礼教重建社会秩序。
左派认为古代的东西和西方的东西都只能进行批判地吸收和利用，必须与□国的实际情况（比如人口众多，缺乏向外扩张的传统和条件等）相结合，要“古为今用、洋为中用”。
左派-的差别之所以形成，是由于其立场不同，所谓“下半身决定上半身”、“屁股决定大脑”。下半身站在大多数民众立场上的，上半身就成了左派；下半身站在精英阶层立场上的，上半身就成了-。屁股坐在大多数民众位置上的，大脑就有了左派的思想；屁股坐在精英阶层位置上的，大脑就有了-的思想。
有人认为，假定我们认为正确的思想、行为是中间的话，那么，过分激进、超前的就是左派，过分保守、落后的就是-。其实这是好笑的，因为永远不可能统一认识，来得到什么正确的思想作为标准答案，这里面的矛盾是不可调和的。-认为正确的，左派则往往认为它错误，反之也是这样。
值得一提的是，劳动大众里也有站在精英阶层立场上的，所谓“还没有发财的资本家”；精英阶层也有站在民众立场上的，所谓“出身不由己，道路可选择”。
3
有人认为，左派就是要维护部分官僚的专*制的，就是“保皇派”；-就是要打破部分官僚的专*制的，就是“反对派”。真是可笑得很。
为什么说-有其拥□的一面?其实这要看清现在部分官僚的性质。现在部分官僚其实是一些既得利益集团组成的官僚资本阶级，他们在思想上和-都是共通的，都是站在精英阶层的立场的；都是认为大多数民众之所以处境尴尬，主要是这些人自己无能；都是鼓吹个人主义；都是推崇“丛林法则”，要“竞争机制”等等。这就决定了-必然有其拥□的一面。因为-必然要维护他们自己的思想，此举本身就是在客观上维护部分官僚。
有些时候意识形态占统治地位的，就是-思想，谁要是大街小巷的唱“□□主义好，□□主义好，□□主义领导国家富强了”可能要被送到精神病院。但部分官僚很巧妙地利用-思想来为自己的统治免费服务。
但是，由于它是既得利益集团组成的，推崇“丛林法则”，要“竞争机制”，都是很有限度的，别的可以要“竞争机制”，统治权就不要“竞争机制”。既得利益只有这么多，你来分掉一点我就少了一点。其实这也是“丛林法则”的另一面，成果要靠斗争得来，“扫把不到，灰尘不会自己跑掉”。因此招致了-的不满，发誓要“争民主”，宣称自己就是要打破部分官僚的专*制的，就是“反对派”。其实，-和部分官僚之间的矛盾，是双方以共同的意识形态为基础，谁来执行领导权的矛盾，也就是果子熟了谁摘的问题。不管-怎么样发誓要“争民主”，也只是为他们自己“争民主”，和大多数人民群众没有很大关系，所以大多数人民群众也不去支持他们“争民主”，这使得-对人民群众很不满，也使得他们“争民主”不可能成功。
和-不同，左派和现在部分官僚没有意识形态的共同基础，左派是站在大多数民众立场上的。因此，左派的风险也更大，甚至左派的思想也不敢完全表达出来。这也反证了左派潜力之大，对现在部分官僚的威胁之大，因为左派不但有□□党外的人民大众的支持，甚至□□党大多数普通党员也支持。现在这些支持者没有足够的觉悟，当老百姓的利益进一步受到损害时，这些人就开始进一步觉悟起来了。
所以说，部分官僚现在暂时不搞“民主”，根本原因是防左；他们在努力壮大“中等收入”的群体，根本原因也是防左。可怜幼稚的所谓-们，根本看不到这一点，囔囔着立即就要“民主”，真是可笑得很，可以看作是-在彻底全面夺权道路上出现的“-冒进主义”的错误（或者叫-盲动错误呵呵）。部分官僚本身就是□国-的组成部分，在替-专政而已，当然也免不得抓几个实在太捣乱的，其实-的捣乱可真是“自家不识自家人”啊。
4
在与世界霸主美国关系问题上，左派反美，-拥美，部分官僚国内反美国际上拥美。
左派反美，因为左派的理想是要“建立和谐社会”，最大限度的保护贫困人民，美国显然不“和谐”；美国不但在国内不是很“和谐”，而且在国际上造成了更多的“不和谐”，这样下去将对整个人类造成极大危机。
-拥美，认为美国真美好，□国要以美国为标准来建设，和它不一样就不及格；认为世界要听美国的，美国这么美好的民主自由要推广到全人类，谁不听它的就不及格，该死。
部分官僚则采用非常灵活务实又可变的做法，努力使自己的利益(政权)得以保全。在国际上，他们和-的差别很小，也认为□国要听美国的，不听它的就不及格；但在国内则巧妙的借用左派观点反美，使美国不得不对自己有所让步，甚至要扶持它，因为一旦它垮台，则一定是左派上台，美国当然不愿意看到这样的情况发生。
美国的策略是，以□制左，以右制□，右则是受命于自己的，美国利益可以得到保证，只要维持此局面，□国永远不可能挑战美国的世界霸主地位，不论国力有多强大；部分官僚的策略是，以左制美，以右制左，右则是自己的意识形态上的同盟，而右的强大又只限于意识形态，只要维持此局面，部分官僚就永远不会失去执政地位，不论国力有多衰弱。
5
在世界格局上，各国左派有可能连为一体，结成同盟，“全世界无产者联合起来”；各国-则绝对是相互利用，“没有永远的朋友，只有永远的利益”。
美国-是世界上最强大的-，□国左派是世界上最强大的左派；能在世界上的各个地方、从意识形态到军事-经济各个层次全面挑战美国-的世界霸主地位的，只有□国左派。能颠覆西方价值观，使西方“兵虽利，无可攻”的，只有□国左派的“赤圣经”(所谓□□□思想)。在这种条件之下，美国-将对□国-的执政有所扶持，帮助□国-发展经济，努力壮大“中等收入”的群体，以遏制□国左派的发展。
但是，当发展到一定程度，美国-感觉□国左派再没有威胁的时候，他们无须“以共制左”了，那么“共”就必须肢解，将使出“以右制共”的一招，将□□肢解（如所谓“大卸四块”说和“大卸七块”说）后实行□国-的民主改革。
如果□国-的民主改革成功，是比较健康的民主，能够努力“与天下同利”，那么□国-和美国-的关系就将破裂，甚至发生战争；两次世界大战都是这种情况下发生的。如果□国获得胜利，则□国-是民族英雄，将带领中华民族争市场，争资源，争生存空间，结西北之豪杰，破东南之岛链，量中华之国力，振大汉之天声，中华民族得到复兴，至少可以取得东亚宗主国地位。如果□国战败，则美国为防止□国左派，依然要扶持□国-，帮助□国-发展经济，努力壮大“中等收入”的群体，进入新一个轮回。当然，如果此时没有了□国左派的话，那么□国将被分裂，那么被分裂的□国各小国的资本主义就只能和拉丁美洲一样，就只有“石器时代”了，要取得什么成绩是不可能的。
如果□国-的民主改革失败，是腐败的民主，无法“与天下同利”，那么，□国左派无论经过多么艰难曲折的路程，终将取得领导权。此时，无论美国-如何实力强大、科技先进，都无法扭转他战略守势的被动局面，就像实力强大的秦帝国面对一介草民陈胜吴广一样，终将土崩瓦解。因为到这样的时候，他们内部在战略上升时期积累但未显露的各种矛盾将显露并且加剧，“攻守之势异也”，“虽有智者不可善其后矣”！谁也无法挽救他们灰飞烟灭的命运。□国左派很可能领导人类文明进入一个新纪元，实行“与天下同利”，“和谐世界”之路开始。但付出的牺牲将是无法想象的，其代价将极其惨重。
因此，如果□国-(当然包括了部分官僚)明智的话，不但应该大力发展自己的-，而且应该大力发展和自己对立的左派。苏联瓦解，欧美矛盾聚起；要是左派没了，自身势力弱小的□国-(当然也包括部分官僚)也只有做那些强者的鱼肉了，和他们抗争取得胜利的可能性微乎其微。
如果说资本主义就意味着战争，那让他们那些国家战去吧，我们只要自己家里培养出强大的□国左派，就没有哪个国家会来进攻□国，“善守者守其所不攻也”！即使□国左派是头猪，也要给它披上老虎的皮，让美国看到，这样才能使美国永远扶持□国-(当然也包括部分官僚)执政，永远不会进攻□国；要发展出健康良好的资本主义，就必需培养出强大的□国左派，否则□国的资本主义只能和拉丁美洲一样，可以说，没有□□主义就没有资本主义，就只有“石器时代”！
如果□国有一天败了的话，那么败就败在不“与天下同利”，无法“上下同欲”上，而造成这种状况的原因，就在于□国左派的意识形态不够强大。
6
在与人类终极文明的关系问题上，左派思想将取得胜利，-思想将会消亡。
人类社会终将向更高级的文明发展，这种文明集中体现在“与天下同利”。不论哪个国家，不论-左派，在施行管理努力实现文明的时候，都要努力做到“与天下同利”，否则，就有“下岗”的危险，只有“民主自由”没有“与天下同利”是不行的。而人类社会终将进行统一管理，如果说500年前的人类历史是“分”的历史，近500年来的历史就是“合”的历史。面对整个人类社会，面对越来越少的资源和越来越多的消费，(少数人不可能消灭多数人，即使一时消灭了一次或几次，最后又会多起来)，只有左派思想有可能最终解决“与天下同利”的问题，使人类社会走向“和谐世界”。
------------------
有形有意都是假，拳到无心方见奇
< 1 > < 2 > |
|
|
|
